試想當年二聖，現場練制的養神丸，就是由主材養神芝練制而成，珍貴到二聖得殺王仁矩、萬耀明這類高手，就有自己單獨提升神識，並憑此向老祖請功的考慮，要知道這年頭，能讓老祖看得上眼的東西是不多的。

但溫神泉卻是唯一例外，那是放之四海而皆準的提升神識寶物，極其稀少自不必說。別說長期飲用，就算呆在它旁邊修煉，沾上些外洩之氣，就算不能長神識，也會使人耳聰目明。如果已經神識入門，就比別的修士靠自身功法提升，能快得多的增加神識。修行到了高層次，就不是比勤奮了，而是比悟性、比機緣、比先天打下的底子，而與勤學苦練無關。

所以一旦溫神泉出現，不進行一場生死大搏殺，那是不可想像的，腥風血雨就是不請自來，殺得過天昏地暗，直至最高修為**oss出頭，才有可能結束這輪爭奪。

而且這樣的爭奪，發生在高手之間，造成的惡果更是超乎想像，誰不想得到溫神泉，誰就是天字第一號笨蛋，試想合道以上高人，平時是不會就小事發生爭鬥的，一旦開鬥，就是生死相向，而在這個層次的爭鬥中，神識強的修士，無疑佔據了極大優勢，料敵機先這個優勢還不算大嗎？尤其是對化真修士這個層級來說，要想打敗同級敵手容易，但要滅殺甚難，如果真的非滅殺不可時，神識可說是要起決定性作用。並且到這個層次，要想上進那麼一小步，無不有賴於神識的提升，所以這提高神識，對高手來說，可說重要無比。

從博物篇中知道溫神泉的產生分兩種，一種是不可移動溫神泉，是由某些地心靈物，經長年靈氣孕育發生質變形成的，溢位數量不多，且溢位完畢後，不再分泌。使用者用完就完，下次再出來的話，就得數十萬年乃至數千萬年以後。另一種便是由凝神石衍生而來，其實它是前者的一種變種，也就是這些地心靈物聚整合石狀物，並向地面或淺地層冒出，就是前者的集合版。

而凝神石的珍貴是無法估量的，假如前者是分散的地心靈物向某處集中而成，不能移動，而後者則是已集中完成，並且神識之力類似壓縮至石內，且要命的是它能攜帶，也就隨時可以修練神識。

凝神石是天地間獨特靈氣經歷了億萬年時間凝聚而成，一旦形成，即會在其周圍形成一道細泉，這種東西，豈能放過？君寶有紫竹，它的作用無庸置疑是巨大的，但在生養神識方面，卻不是它最主要的功能，所以溫神泉在生養神識方面，那是它的專長，超過了紫竹。

凝神石的另一超過不可移動溫神泉的地方，就是它一旦用盡石內的神識能量，還可以找靈氣充鬱之地補充，就是進行“充電”，靈氣質量越好，那麼它溢位的神識液也就越好。而且這種“充電”，也不用像不可移動溫神泉那樣，得靠無數年累積，是可施加外力，加速它的吸收並生成神識液的過程，不會讓你等到花兒也謝。

我靠，現在自己泡在溫神泉池裡，這得有多少滴！心裡在顫抖，龍天鳴呀龍天鳴，我做為你事實上的後代女婿，享用這個也算是你後人應得的蔭庇吧，您老別生氣，我這不會烏龜吃大麥—糟塌糧食的。這神識液一滴都珍貴得不得了，現在是一池，嘿嘿，發財了。

高興歸高興，但也不可得意忘形。池底池週一一詳查，看看出液口，每一寸仔細檢索，仍是未能找到。再看自己從上邊掉下來的四壁，並非全然漆黑，而是整個繚繞著灰濛發亮的光芒。仔細一看，這些俱是神識液，由於太過濃郁，而顯得有些灰濛濛，可仍遮不住它本來的亮色。

不時分泌出濃郁的神識液，大滴大滴的，初以為這是池裡濃度大，蒸騰上去，附著於四壁的，現在看來，恰恰是池裡的液體，由它來補充。

怪說不得這池裡神識液都聚焦成池，足有十幾個立方之多，那得多少滴，得多少年才能形成！那這又算是溫神泉的那種型別呢？說它是不可移動型中的成長型，總覺得有些不妥，畢竟書中對此型的記載是量極少，一般只有一兩壺的量，現場的量豈止才一兩壺嗎？說它是凝神石型，也覺不妥。

書上說的凝神石尺寸，沒聽說過四壁帶底，全都是凝神石的，假如是，那這個尺寸還能叫凝神石嗎？從掉下來的上蓋到池底，足有十二丈，池深是三丈，直徑有四丈，考慮到壁的厚度，整個一個完整的凝神石尺寸，相當於一棟九層樓中一個的單元那麼大！這還能算石頭嗎，完全可能叫凝神樓了！

算了，先泡夠了再說，這類技術型問題，還是以後鑽研好了。享受著暖流所帶來的極度舒服，裡外都在按摩呀，暖流浸入丹田，感覺自己丹田中也在進行極為緩慢的運