如若唐三現在不是閉關靜心，而且到了幾乎無我的境界；他必定是會十分欣喜的。

畢竟，隨著那煙氣的化無，他已經摸到了，元天功的門檻。

玄天功，雖然號稱是內門的功法，其實依舊是平凡不彰，看似在內，但說穿了，不過是聚氣通血，加強體質，為更好發射暗器服務的而已。

也正因此，前世的唐門始終只是個邊緣化的小宗。上不得檯面。

即使在斗羅大陸，其實也不過是藉助了只有穿越者一人知道此事的資訊差，如果平穩發展幾代，必然也要慢慢歸於平淡的。

但元天功卻不一樣。玄天功不過是藉助氣，而元天功，卻是真要化氣成體，天地參生。

所以，即使對前世的唐門而言，這也是隻存在於傳說中的功法。

自籠罩著團團迷霧的初代宗主唐企勳據說大成此功、從此歸隱之後，便再無人踏出這一步。

而對元天功效果的記述，也只有唐企勳幾代之後，混合著嘗試與想象的八個字：絕類離倫，優入聖域。

用斗羅大陸的話說，便相當於是成神（雖然體系不同）。

可惜，唐三現在不知道；因為修煉這般功法，突破之際，只能自發，不能自覺，否則必定因為強大的誘惑，走火入魔。

所以，只能在虛心極靜之中，默默進階。

但他也有所感受，感受到一種隱隱的興奮，即使在空無般的玄心中也揮之不去，那彷彿是唐門千年的傳統在向他示意著，致敬著，彷彿是更上一層樓和樓上世界的榮光，向他召喚著。

當然，這只是隱隱的興奮，潛藏在不知幾層的深處。

真正重要的，則是突破。

自以為圓滿的玄心，既已破碎；新生的元心，卻彷彿中空，只有浩瀚的規模，內裡卻是虛白。

但虛，卻並非就是無；相反，元心中虛無物，反而最是旁通無窮，生生不息。有如浩瀚長空雲氣流行，無有止極；又如無涯大海魚龍變化，無有間隔。

因為中空，所以無內、無外，無靜、無動，上下四周，渾成一片。

心既如此，身亦隨之。當心與無限太虛相連，不再被空間束縛；此身便是心的發竅，越來越脫離形質，轉成無窮的生氣。

唐三，雖然我識封閉，依然能夠感受到，身體被自成的真氣，滋潤著，感受著無與倫比的生命氣息。

這股自成真氣，由丹田而升穿越兩腎，導通夾脊，流過心經，直入髓海，沖洗肺腧，度肝歷脾，最終復又還守丹田。

這一升一降，看似最終沉蘊丹田，但周身已然被刷洗一遍，縱然已是神體，依然大有改觀。

當自成真氣升起之時，滃滃然如雲霧四塞，颯颯然如風雨暴至，席捲一切，晦暗不清；但承受著最初的刺激之後，頓時恍惚明悟如晝夜初覺，骨肉融和如澡浴方起，煥然一新如沉痾脫體，周身彷彿去除了一切渣滓雜質，純然剩下精粹與真氣。

雜質既去，新身體，便與那元心精神冥合，如同胞夫婦交接，不可言狀的真切與至樂。

心身聚合，一時間，竟有宇宙之間，唯我獨尊的氣概，彷彿一切盡在我懷。、

慢慢地，卻是安靜下來，新身與元心，再度分離，而我識也部分歸位。

唐三終於自覺地感受起這提升了一次的身體。

他欣喜地感受到，一團蘊含著生命之機理的和氣周匝一身，溶溶然如山雲之騰太虛，霏霏然似膏雨之遍田原，淫淫然若沛水之滿四澤，液液然如春冰之融徑流。

在這豐沛和平的氣象中，唐三運轉體內真氣，只覺得往來上下、百氣通融，被於谷中，暢於四肢；一切筋經脈絡，豈止是通達無礙，簡直是滿溢混融，已經超出了他對人身的想象；雖說依舊看似人形，其實已經直如一團生氣，超越了原來的束縛。

他知道，只要繼續靜修元心，心達身通，必定有衝破元天之境的那一日。

而且，近了。

於是，我識再次關閉，周身氣息運轉，而元心卻是沉浸。

慢慢地，他彷彿又進入了神凝氣聚，混融為一的境界；內既忘卻了自我，外也不分辨出宇宙，只覺得身、心、世界，都在那一大團元氣中匯聚、融合，溟溟涬涬。

這時，他忽然有一種，天門中破之感。雖然現在是不自覺的出神狀態，這層變化，卻依然引得他一陣狂喜；與道冥一的狀態，似乎即將在這最後疆界的突破後，徹底實現。

於是繼續屏息凝神，放空元心。