丹的意志正好旗鼓相當，有時秦孤月的jīng神力分身佔上風，有時那萬兵血劫丹佔上風，所以還是會造成秦孤月不時覺得身體內有一陣沒一陣的疼痛，但隨著這一百新生jīng神力分身的投入，就好像是壓趴駱駝的最後一根稻草，萬兵血劫丹的意志完全被鎮壓得死死的，再無法翻身，只能乖乖地被秦孤月抽絲剝繭一般地用jīng神力分身掠奪各種兵器的熟練cāo作與對抗方法，簡直就像是變成了一顆平凡無奇的大補丹藥一般。只不過這丹藥補充的東西，不是氣血，不是元氣，而是比這些還要珍貴百倍的東西——使用兵器的戰鬥經驗！

至此，秦孤月身上的痛覺已經完全消失了，也就是說，萬兵血劫丹的意念攻擊效果完全被他化解了。秦孤月頓時感受到渾身一陣輕鬆，簡直就如同伐毛洗髓過一般。他緩緩睜開眼睛，如果此時有人看到秦孤月，一定會驚訝於此時他漆黑的瞳孔深處，竟是無時無刻都有一個小的人形虛影在揮舞著一件兵器，不斷地做出各式各樣進攻和防守的動作。那影子似幻似真，就這樣倒映在了他的眼瞳之中，說不出的奧妙。

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正文　第七十二節：五千兵器熔一身

這樣一來，等於是一尊jīng通五千種兵器的使用方法與對抗技巧的星階高手，無時無刻不在傳授秦孤月戰鬥的技巧與經驗，而且這與當面傳授還有區別，學生也許會當作耳旁風，心不在焉，左耳朵進右耳朵出，這可不行，是直接輸送進秦孤月的識海深處，就好像是一個動作一個動作用鑿子刻在了識海本源上一樣，不聽也得聽，不學也得學！

甚至此時，秦孤月整個人的氣質都發生了明顯的改變。以前的秦孤月心機極深，往往心念一動就機杼百出，雖然也有如秦傢俬兵們對飲那般豪情萬丈的時刻，但大部分時候，也是過往時常遭人賤視的緣故，整個人的氣質是yīn鷙的，就好像是蟄伏在草叢之中的王蛇，像是高明的刺客，或者是yīn狠的謀士。經過這萬兵血劫丹其中無數戰鬥jīng神和技巧的灌輸和洗禮，原本那一種略顯yīn森的氣質竟是脫胎換骨，轉而產生了一種昂揚威武，萬夫莫敵，以力破巧的統帥氣質來。

此時秦孤月的腦海之中等於是無時無刻都有著一千一百尊高手在運用不同的兵器在相互搏殺，既攻守有序，又機巧百出，等於是同時觀摩一千一百尊不一樣的高手決鬥，這些至少都是甲士境界，甚至有的jīng妙的兵器與秦孤月的jīng神分身的搏殺激烈程度已相當於武宗高手。尋常的武者看到兩尊武宗高手毫無保留出手對攻，學習到只鱗片爪對於自身境界和武學的幫助都是一rì千里，哪裡有秦孤月這樣奢侈，一下子觀摩一千一百尊高手對決的？這在世俗之中，是想也不用想的事情！

秦孤月此時的本源識海之中，如同在舉行著一場激斗的盛宴，而海量的資訊經過千秋劍分身頭頂高懸的神秘之輪處理之後，那些招式技巧和破解的方法如滔滔江河入海，倒灌進秦孤月的腦海裡。

先了解兵器，再熟練兵器，最終破解兵器……這就是《太始武經》“兵篇”中對於甲士境界凝練“兵心”的標準解釋，“兵心”就是兵器之心，只有掌握了兵器的奧義，才能夠凝結出“兵心”為己所用。當然，要凝聚“兵心”的甲士，可不是那種掌握了二十幾種兵器就晉升的大路貨，而是至少要有一百種，突破九十九種的極限，掌握一百種兵器的使用方法與對抗技巧才能夠凝結出“兵心”。

秦孤月在很多的武道書裡面都沒有看過有“兵心”這個詞，顯然是知道的人不多，大部分的武道書都認為武者應該儘早晉升到武宗境界，然而慢慢地磨，用水磨工夫爭取在有生之年叩開星階之門，從此超凡脫俗，晉升武宗越早，以後成為星階強者的機會就越大。但秦家的這一部《太始武經》中提出了“兵心”的概念，也就是說，那個銳士境界晉升甲士開始，就要開始為衝擊星階做準備，凝練出“兵心”再晉升甲士，可以說充分利用了一個武者的全部潛能，那麼磨刀不誤砍柴工，晉升甲士之後再晉升武宗，就會輕鬆許多，然而錘鍊兵心之後，武宗晉升星階也會比貿貿然升到武宗境界又慢慢磨蹭的武者要佔優勢得多！

這就是《太始武經》作者的高瞻遠見，功夫下得早，以後必有成效。但並不是凝練兵心才可以晉升甲士，一些尋常的武者掌