與此同時，對流民的統計開始了。

用的名義是替鄭姬造新宮，所以要徵蓋房子的壯丁，徵宮女、宮婦，還有侍童。

等於男人、女人、小孩子。

至於為什麼沒有老人。那是因為在流民中年過四十的人，不足千分之一。

大王要徵宮女了！

這個訊息在一天之間傳遍城內城外。

姜姬不懂，明明同時徵宮女的還有鄭姬新宮，以及她的行宮，但人們就記得姜旦要徵宮女，她和鄭姬全被忽略了。

她命蟠兒出去傳：“還有宮婦，別忘了宮婦。”

宮婦，指的是已經過了婚齡，或者已嫁為人婦的女人入宮為職。這是她想出來的主意，因為蟠兒給她送的訊息中，據說現在人販子收到的最多的貨物就是婦人，她們多數會被遺棄在野地裡，身邊可能有一個包袱，或者只有懷裡的一張餅。

但這種白撿的貨物也不怎麼受人販子喜歡，因為“還要費糧食養著”，而且賣不上價。受歡迎的一直是小孩子、年輕女子、年輕男子。

姜姬沒辦法改變人的觀念，她只能引導。她命蟠兒傳令說鄭姬宮與行宮中需要大量的宮婦，皆為婚配過的婦人，因為她們溫柔細心，體貼善良，比年輕的女子更能體貼大王與鄭姬云云。

簡言之，哄孩子的技藝高超。

這時鄭姬的年齡也多多少少的透露出去了，更替這個說法增加了可信度。

除了壯丁徵起來有點費勁之外，宮女、宮婦、侍童一天之內就集齊了四萬人。

姜姬與姜武商量，“我想送一部分人去商城。”

商城已經步入了正軌。

大半的原因是她回到樂城後，握住了更大的權柄，這讓商城依舊照著她畫好的路線繼續發展下去，沒有再退回老路。

這些女人現在留在這裡是沒什麼用處的，流民們安頓下來以後才會重新想起繁衍生息，這至少要一年，或者兩年。

商城卻已經度過了惶恐不安的危險期，在平穩發展之後，那裡的人已經開始想起為人的本能。從商城傳來的訊息中，現在商城的人口販子手中最受人歡迎的就是女子和孩子。有想要妻子的，也有隻想撫養孩子，傳承家族的。

但商城靠近燕地，奴隸中男奴最多，女奴幾乎不會流落到外面來。

這跟樂城目前的狀態完全相反，女人和小孩子在流民中是最受人嫌棄的。

往來商城與樂城的商人中有的已經發現了新的商機。

但她不能讓這股風潮起來。這件事不能讓他們來做，在他們眼中這不過是另一種賺錢的貨物。

她要送過去的是人，不是貨。

她要先讓他們習慣自立，然後才能把他們送過去。不然他們到了那邊，只是從一個主人手中，落到另一個主人手中而已。

第336章　新城

有時殘酷一點說，人也是資源的一種；　對現在的魯國；　現在的姜姬來說就是如此。

“人”是組成魯國的血肉和骨架，它天生、自然的分成了好幾個組成部分；　發揮著作用。

“大王”可以被稱為龍頭；　所以魯國必須要有一個大王。

“世家”是骨架；　目前組成魯國的仍舊是世家，而不是“大王”的官員。把“大王”和“世家”聯絡到一起的東西是“大王”從“世家”選取“官員”。

從另一方面說；　“大王”剝奪了“世家”治理的權力，“世家”必須從“大王”手中取得名正言順的管理權。

不過任何時候界限都是模糊的，從目前看來；　魯國的大王距離失去這項權力越來越近了，他現在只有名分上的優勢了。

幸好，名分是構成這個世界禮教的重要組成。世家還沒有真正把大王從這個光輝的高臺上趕下來；　他們就必須要繼續服從它。

除這倆之外的一切都不重要了，佔魯國人口九成九的百姓的意見沒人關心，他們也沒有發表意見的舞臺。

但同時，九成九的百姓才是推動魯國繼續發展的血肉。如果百姓們全沒了；　世家和大王也就不必存在了。

姜姬在調教世家這方面稱得上得心應手；　也不會有什麼心理障礙。

但在對待百姓上，她難免有一點點的不舒服。因為她正是來自這個階級。就像衛始對他的階級永遠沒辦法背棄，就算已經被拋棄了，也做不到背叛它。

姜姬在考慮百姓的事上總是想得很多，做得卻很少。

她怕不夠慎重而害了