“我是莊繼華，是一個對您仰慕已久的學生。”莊繼華神態恭敬的補充道。

“莊將軍過謙了，我雖然被關押，但也聽說了將軍的虎威。”司徒雷登是真正的中國通，比史迪威更深入瞭解中國：“我非常感謝貴軍的解救，沒有你們的勝利，我們還處在危險中。”

莊繼華大笑：“消滅日本帝國主義是我們共同的目標，司徒雷登先生，從本質上說，我從事的是破壞和殺戮，您從事的是建設，在我看來，這是一個更艱難和高尚的工作。”

史迪威哈哈一笑，搖頭反對：“莊，不，不，作為軍人，我必須反對您的觀點，軍人的工作和外科醫生一樣，將人類社會中不健康的肌體挖去，人類社會才能健康發展。”

“嗯，這樣說，我心裡也好受點了。”莊繼華鄭重的衝史迪威點點頭，幾個人幾乎同時大笑起來。

接著莊繼華向司徒雷登介紹了司令部的幾個主要官員，隨同司徒雷登來的人不少，其中主要是新聞記者和本地官員。在這些人中，還有個穿著青色西裝的中年男人，他沒有向前湊，而是靜靜的站在一旁，看著莊繼華和司徒雷登他們。

在戰前，徐祖貽長期在北平任職，與司徒雷登見過幾面，算是熟人，倆人多聊了幾句，莊繼華扭頭看到中年男人，便走過來。

“梁教授，我以為您去通州了。”

中年男人便是西南聯合大學教授梁思成，梁思成是去年到華北戰區的，不是莊繼華邀請來的，而是主動找到魯家別院，要求面見莊繼華。莊繼華接待了他，讓莊繼華非常意外的是，梁思成帶來一份地圖，地圖上詳細標明瞭北平城內外的名勝古蹟，要求莊繼華下令，在進攻這些地方的時候，不能使用重武器。

對梁思成的要求，負責指定作戰計劃的作戰處參謀們非常反感，因為這會導致傷亡大幅增加，嚴重拖延戰鬥程序。為此，梁思成和何畏上官竣等人展開激烈爭論，給莊繼華留下深刻印象，最終莊繼華決定接受梁思成的意見，為此戰區司令部給負責進攻北平的部隊發放了特別製作的地圖，上面標註了所有不準動用重武器的古建築，這份地圖下達到連一級。

北平周圍光復後，梁思成便在各地奔走，檢視各地古建築受損狀況，草擬修復草案，通州地區有不少古建築，通州戰鬥也比較激烈，所以莊繼華以為他去了通州。

“通州的工作已經結束，”梁思成神情平靜：“能修復的沒有什麼大問題，不能修復的，已經完全不用修了。”

莊繼華聽出他話裡的些許不滿，他輕輕嘆口氣：“梁教授，戰爭，肯定有破壞，我們只能盡力保留，就算這點，士兵們也付出了血的代價。”

梁思成抿下嘴平靜的說：“莊將軍，您誤會了，我不是在責怪誰，也沒有資格責怪誰，我們都是在盡力保護人類的文明。”

莊繼華沉默下表示同意，在門口聊了幾句後，莊繼華面對記者們發表講話：“今天我們在這裡歡迎司徒雷登校長，為什麼要歡迎他呢？司徒雷登先生是我們的老朋友，他一生致力於中國的教育事業，為人才匱乏的中國培養了大批人才。更難能可貴的是，他始終支援中國人民的抗敵事業，將中國人民的事業當作了他自己的事業，在日本佔領期間，他充分利用他的特殊身份，保護和支援北平學生的抗敵活動，燕京大學成為抗擊日本侵略軍的堅固據點。

在我們民族的文化傳承中，缺少一種精神，什麼精神呢？是民主的精神，我們習慣於非此即彼，對不同意見習慣用打壓或消滅的方式，五四運動以來，科學民主在中國得到傳播，但因各種原因，這個口號依舊停留在口號上。

在長期教育和社會活動中，司徒雷登先生始終高舉平等自由民主的旗幟，他不但身體力行，而且將這種思想傳承給所有燕大學子，這些學子成為中國實踐科學民主的種子。

司徒雷登先生已經成為一種象徵，民主自由的象徵，反抗野蠻殘暴的象徵，不屈意志的象徵。

我們歡迎司徒雷登先生，他，是我們民族永久的朋友，超越了政治，超越了黨派國籍，並將隨著時間的推移，恆久銘刻在我們民族的記憶中“

莊繼華的講話獲得非常熱烈的掌聲，韋伯查爾斯梅悠蘭鼓掌特別熱烈，司徒雷登上前致答辭，徐祖貽卻若有所思的看著莊繼華，他已經發現，莊繼華對學者的態度非常尊敬，但這個歡迎詞中，莊繼華卻特意加上了科學民主，這讓他感到其中好像別有用意。

難道莊繼華這是在表示他對戰後國內政治的一種態度？徐祖貽心裡想著，目光又轉向軍統華北區區