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第118部分

讀罷祭文,孔明即率文武百官,向劉備奉上國璽,劉備接過,放於臺上,再次推讓道:“劉備無德無能,請眾卿家擇有德才者奉之。”

孔明道:“主上縱橫四海,功德遍及天下,且乃大漢宗室,登基稱漢帝,乃順天應民,怎可再推讓?”

許靖等文武百官,亦隨即下跪。口呼萬歲。

劉備此時,才最後接受,他下旨定國號為漢,史稱,蜀漢,以別於大一統的漢朝,又改年號為章武,以劉禪為太子。

次之為魯王,三子劉理為梁王。三子中,除長子劉禪是甘夫人所生,次子、三子均為吳後所生。

劉備又正式封諸葛亮為丞相,許靖為等同副丞相的司徒。五大虎將中除關羽的爵號由其子關興承繼外,其餘四將均重新正式封任,朝中大小文武百官,亦一一升賞。同時又下旨大赦,兩川軍民,信心因而大振。

此時,蜀漢的軍力有三十萬,邊關又有趙子龍、張飛、馬超、黃忠、魏延等大將鎮守,令吳、魏不敢輕易犯境,三國的形勢處於相峙的狀態,相對地平靜。

這天,孔明正在丞相府中,與雕雪、蕭候儀、諸葛慧三人閒話。

忽有魏國方面的探子以飛鴿傳書回報,說魏國在司馬懿的獻議下,將魏國的五行屬性定為土,土屬黃,因此魏國將旗幟一律改為黃色,皇帝的服飾、車駕也一改原本漢朝皇帝的紅底龍身,而改為黃底龍身,並且,號令舉國上下,亦以黃為尊。

諸葛慧奇道:“二哥,為甚司馬懿議將魏國定為土呢?”

孔明沉吟道:“魏國代漢而立,漢屬火依照五行中火生土,因此司馬懿據此而定魏為土。上的屬色為黃,因此魏國自然以黃色為導。……但司馬懿的獻議,必另有深意……”雕雪亦奇道:“孔明師哥,是甚深意?”

孔明道:“我知陰陽五行學說中,五行均相生相剋。火雖能生土,但木卻能克土。曹氏一脈,其先祖地脈乃青龍盤穴,青色屬木,木即能克土,亦即魏國屬性之土,隱隱然受制曹氏的祖脈之木也。雖然曹操墓地屬火,能夠生土,但是,曹操的脈氣卻不及祖脈地氣強大,因此曹氏祖脈仍剋制著魏國。

……如此玄奧的佈局,司馬懿此人果然非同小可……“蕭候儀大感興趣,忙間道:”諸葛大哥,那司馬懿如何非同小可?如何暗中算計曹氏的魏國呢?“

孔明微笑道:“五行中木克土,曹氏魏國既然屬性為土,然而曹氏的祖卻屬木,二者相剋,魏國的曹氏受祖脈所克怎能安穩順遂?若我所料不差,則曹丕的氣運必十分短促,不但曹丕如此,就連曹氏的子孫亦難被克滅的厄運也……司馬懿必已窺透此中的奧秘,出於一種極深遠的目標,才故意獻計,將魏國定性為土……司馬懿的用心十分深謀遠慮……”孔明一頓,又若有所思的說:“他極可能是我平生最強勁的對於,我不能不小心應付。”

諸葛慧:“二哥,司馬懿如何深謀遠慮?”

孔明沉吟道:“我與司馬曾有一面之緣,當時他尚是曹丕的太子少傅,發覺此人山林位潛伏一股十分旺盛的貴氣,比之曹操的命宮貴氣有過之而無不及,而且一直伸延向子嗣官,由此足證司馬氏一脈,日後必定極為華貴。曹操的子嗣已有王者之貴,然而那司馬懿的子嗣宮卻是天子帝皇之貴。

再結合曹氏一脈的氣數,我料那真正的天子帝皇並非曹氏一脈,而是司馬氏一脈。……而所謂的天子帝皇之貴,即並非偏安一隅之王,而是一統山河的天子氣運……“孔明說到此處,諸葛慧已然醒悟,不由吃驚的說:”司馬氏一脈。既然有一統山河天子氣,那日後的天下,不但是魏國,就連吳國、蜀國,亦均是司馬氏一脈的嗎?……嘿!原來當日劉邦元神所稱的‘百年內一統天機’,司馬氏才是真正的人選礙…“孔明道:”的確如此……因此我不得不採取以進為守的策略,來順應這三分天機的大勢,亦即勉為其難,在這百年內外,盡力保住蜀國劉氏的氣運,以便日後再順應那一統天機的演行!我雖然搶先一步佈局,但是否收效,則我亦毫無把握。“孔明說時,神色一陣憂鬱。

諸葛慧見狀,安慰道:“雖然如此,但二哥亦不必大過憂心。因為劉邦元神既然透露,百年之後,蜀漢劉氏一脈,有復興漢室的天機氣運,亦即蜀漢劉氏雖沉而終有升騰之日啊……而這與二哥的志願,不也十分貼合嗎?”

雕雪亦慰藉道:“師哥啊,你不是常說,天機勢不可違嗎?

你既然已窺悉天機勢格,慧妹又獲劉邦元神啟導,兩者均十分吻合,何必還去苦思應對之策?一切順天勢而行可也。“