我們想要把聖母與主的榮光撒遍世界，所以才搭乘的他們船不遠萬里來到這裡。”那個矮胖的教士立刻向周重介紹自己和同伴，在提到自己的職務時，他也驕傲的挺了挺胸，不過很快就又露出謙卑的笑容。

多明我會又叫佈道兄弟會，是天主教托缽修會的主要派別之一，所謂托缽修會，其實就是一種類似苦行僧一樣的修士，他們不置恆產，以託缽乞食為生，活動在社會的各個階段，在天主教會的影響很大。因為多明我會的教士普遍穿黑衣，因此又被稱為黑衣修士。

多明我會自稱為主的看守犬，立志走遍世界去撲滅異端與無知。注重講道與神哲學，故又被稱為宣道會，而且主持著教廷的宗教裁判所，手中的權力極大，很多西方的異端或科學家就是被這幫人給燒死的。

周重對宗教一向不怎麼關心，因此自然不知道多明我會是個什麼東西，直到眼前這個自稱多明我會會長的若望神父解釋了半天，他才搞清楚多明我會的宗旨與教義。旁邊的謝靈芸則靜靜的聽著周重與若望神父的對話，絲毫沒有插嘴的意思。

接下來周重又問對方是怎麼來到的大明，結果一說起這件事，若望神父和他身後的納德教士都是一臉的沮喪。

原來他們兩人是西班牙人，但是這次卻乘著葡萄牙人的船隻來到東方，而且也沒有參與到葡萄牙人與南洋土著之間的爭鬥中，他們只是懷著一顆對聖母與主虔誠的心，想要第一個將天主的榮光帶到大明這塊文明的土地上。

本來他們乘著葡萄牙人的船到達南洋後，幾經輾轉到了渤泥，也就是後世的菲律賓，然後在馬尼拉認識了一位大明的走私商人，請求對方把他們帶到了大明。本來他們是在福州附近登陸的，但是因為容貌怪異，再加上又貿然四處傳教，因此被當地的官員和百姓驅逐了出來。

不過這並沒有打消兩人的傳教熱情，而是乘船北上，這次他們就在舟山島登陸，然後依然四處傳教，並且積極的學習漢語。可惜他們的教義實在有問題，凡是加入他們教會的信徒，就不能再祭祖、尊孔等，光是這一條，就與大明百姓的觀念格格不入，因此兩人來到舟山半年時間，不但沒有發展出一個信徒，最後還惹得人見人厭，甚至也沒人再願意施捨給他們食物。

人總是要生存的，在乞討不到食物後，若望神父兩人不得不想辦法找吃的，其中就用到一些不太光明的手段，比如從小朋友手中騙零食，偷島上居民家養的雞鴨、院子中曬的鹹魚等等，這下更是惹得島上天怒人怨，他們也陷入了人人喊打的局面。

看到這種情況，若望神父與納德教士也明白不可能再在島上呆下去了，於是他們才趁著今天晚上月黑風高，偷偷來到港口找到一艘最大的船，也就是周重他們的船爬上，準備等到另外一個地方再重新開始，可惜沒想到卻被黑叔發現，更是不由分說的捱了一頓打，現在兩人都是滿臉的青腫，衣服也破了幾道口子，看上去幾乎和乞丐沒什麼太大的區別。

聽完這兩個倒黴教士的經歷，周重不禁感到有些好笑，不過很快就沉默下來，葡萄牙人已經到了南洋，眼前這兩個教士的到來，同時也標誌著葡萄牙人很可能會在日後的某個時間出現在大明沿海，若是他沒有記錯的話，第一批到達大明的葡萄牙人其實就是一幫海盜，剛一登陸就搶掠了一番，使得沿海百姓深受其害，後來更是賄賂明朝官員，成功得到了澳門的居住權，一直到幾百年後，澳門的主權才被收回。

想到這裡，周重不禁又問了一些葡萄牙人在南洋的情況，結果據若望神父交待，今年時葡萄牙人想要佔據滿刺加，也就是後世的馬六甲海峽，結果遭到當地人的強烈反擊，最後不得不退了出去。

不過葡萄牙人雖然沒有佔據馬六甲海峽，但卻繞道三佛齊，仍然進入到南洋地區，現在已經爪哇、帝汶、渤泥等大島建立了據點，並且努力的積蓄力量，準備一舉攻下馬六甲海峽，從而徹底的打通這條通向大明的交通要道。

周重將得到的這些情報默默的在心中整理了一遍，然後又想到另外一個問題，於是開口問道：“若望神父，既然你們是西班牙人，那麼對西班牙的情況想必十分的瞭解，不知道你們對新大陸的開發到什麼程度了？”

聽到周重忽然提到新大陸，若望神父和納德教士都是一愣，接著臉上都露出震驚的表情，以他們這段時間對大明的瞭解，無論是大明官員還是百姓，都對大明之外的土地毫不關心，因此他們一直認為大明是個極度自大的國家，但是他們都沒想到，眼前這個年輕的大明少年竟然會知道新大陸，要知道現在據哥倫布發現美洲也不