可惜的是，在美女到來後，王維只是打量了鄭淑穎一眼，滿腔躁動化作心若冰清，他差點還以為是紅牡丹來了，再仔細一看，原來是紅牡丹第二……敢有些特點嗎？這年頭男主若是收花瓶女人絕對會被恥笑聲討的！

王維一時間有些憂鬱，可臉上卻依舊維持著世家大族教育出來的那種微笑，這是屬於本來那個“王維”的習慣，他自然也不知不覺的習慣了，因為那確實是很好的偽裝，只可惜他領先千年的審美觀無法倒退。

真實的歷史，就是這麼殘酷啊，所謂的古代四大美女，若沒有與其相關的歷史事件政治意義支撐的話，誰會在意呢？

原來女人名氣越大，流傳到後世，也會被各種腦補美化，但若是穿越到那個朝代近距離觀看的話，便會大呼，太老土了，太奇葩了！

鄭淑穎還是決定從文學方面，來開啟與這個“內秀”男人交談的話題，她極力用一種非常淑女的語氣說道：“王公子，你最近作的那首《紅牡丹》，當真是jīng妙異常，把女人的那種愁緒寫出了靈魂，我們摘花詩社的社員們，都非常佩服王公子的詩才。”

王維：“呵呵。”

見王維露出“善意”的笑容，鄭淑穎覺得一下子動力十足，她繼續侃侃而談：“說來小女子也有些慚愧，本來還以為《紅牡丹》僅僅是寫花呢，卻沒想到它既寫花又寫人，一語雙關，小女子回味過來之後，都覺得驚歎，王公子的構思，是何等的巧妙！”

王維：“呵呵。”

鄭淑穎本能地有些不解，怎麼這個有著神仙一般風姿的王維，為何總是“呵呵”呢？她當然不知道，“呵呵”還含有其他意思。

不過王維作為“男神”，自然是比“女神”們要通情達理一些，他呵呵完後終於十分淡定的說道：“鄭小娘子謬讚了，那首《紅牡丹》其實只是取巧罷了，在文字與立意上毫無突出的地方，年輕時寫所謂的‘愁緒’，不過是‘為賦新詞強說愁’。”

鄭淑穎見王維終於不再“呵呵”，她終於放下不解，此時又聽王維如此謙虛之言，心中再愈發敬佩王維詩才人品的同時，又喃喃道：“‘為賦新詞強說愁’？，嗯，這句也不錯……”

王維聽到女孩的喃喃自語，臉上不由微微一窘，他有時總會不經意的將一些有名的詩詞句子脫口而出當作俗語用，如以前的“事了拂衣去，深藏功與名”，不過，他自然不會去將這些詩詞弄全，反正他憑藉“自己”的真才實學，可以作詩，無需抄襲別人。

而且王維作為一名個人風格非常鮮明的詩人，若是作出那些不符合他自己文風的著名詩詞，例如豪放派的，絕對會惹人懷疑，平庸的詩作也就罷了，但要是寫出那樣的著名詩詞，則肯定要在那樣豪邁的文風中浸yín許久才行。

但王維的詩，向來恬淡清新，充滿畫面感，便是憑著山水田園詩就足夠揚名了。

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38、競爭對手

（） 王維雖然對這鄭淑穎沒有任何興趣，但在剛剛鄭淑穎沉默時，卻也突然想到，這鄭淑穎的兄長名叫鄭虔，可是個了不得的人物。

鄭虔出身的滎陽鄭氏家族，史稱“累數世而屢顯，終唐之世而不絕”，“簪纓門第，詩禮傳家”。少時即聰穎好學，資質超眾，弱冠時，舉進士不第，困居長安慈恩寺，學書無錢買紙，見寺內有柿葉數屋，逐借住僧房，rì取紅葉肄書，天長rì久，竟將數屋柿葉練完，終成一代名家，成為士林佳話。開元始，初仕通直郎行率更寺主薄，為東宮椽屬，專掌薄書事務，位任輕，卻因才學出眾，見賞於宰相蘇頲，“臨以忘年之契”。

鄭虔算得上盛唐著名文學家、詩人、書畫家，又是一位jīng通天文、地理、博物、兵法、醫藥近乎百科全書式的一代通儒，詩聖杜甫稱讚他“滎陽冠眾儒”、“文傳天下口”。鄭虔學富五車，jīng通經史，書畫成就卓然一家，傳略廣泛見諸於《辭海》、《辭源》等辭書，以及歷代文學家、詩人、書畫家、書法家等專業xìng辭典之中，是中國歷史文化名人。

唐玄宗還讚揚鄭虔為“鄭虔三絕”，他詩、書、畫三者皆jīng妙，若沒有rì后王維後來居上，鄭虔也不會淪為王維的陪襯，因為在《封氏見聞錄》卷五中曾記載：“玄宗時，王維特妙山水，幽深之致，近古未有。維終於尚書右丞。鄭虔亦工山水，名亞於維。勸善坊吏部尚書王方慶宅山水院有虔山水之跡，為時所重。虔工書畫，又工詩，故有「三絕」之目。而