微不注意就會造成對文物的損壞，如果你認為對這個東西的損壞沒有什麼大不了的話，我也沒有意見，反正我事先就已經告訴過你們，只要他進去造成干涉，使得文物損壞的話，一切都與我沒有關係。”

“老爺爺，我保證只呆在一旁，什麼事情都不做的，”扎西多吉的孫子趕緊乞求道，因為他知道，自己這一次有幸能夠碰到這麼一件親眼可以看到，親手可以摸到的文物，實在是算運氣好，如果放棄的話，自己就不知道要等到什麼時候，才能夠再次碰到這些東西了，所以此刻才會如此的緊張。

周文兵見扎西多吉的孫子一臉期待的望著自己，笑了笑說道：“老人家，在考古上面，這孩子可算得上是一個天才，現在是他學習的大好機會，我能夠教他的東西也不多，而現在的實際操作才是他應該好好學習的東西，”周文兵說完就聽見老者不屑的說道：“再怎麼天才，他也不過只是一個小孩子，那又能夠怎麼樣？”

對於老者來說，這個小孩子不管怎麼樣，都比自己的孫子看起來要小，自己每天都在教導自己的孫子這些知識，現在自己的孫子也都沒有資格進到這裡裡面去，更何況一個看起來比自己孫子還要小的孩子，其實他不知道的是，扎西多吉的孫子比他的孫子要小上六歲，只是每一個地方的孩子看起了愛都不大一樣，首先就是身體上面的差別。

扎西多吉的孫子看起來塊頭比較大一點，所以年齡看上去就要大一點，周文兵聽完老者的話，知道再怎麼說都沒有用，只好嘆道：“放心吧！如果是他造成的文物損壞，我們都不會怪你老人家的，”老者見這些人都要一意孤行，最後沒有辦法，只好嘆了一口氣便慢慢的走進去，周文兵笑了笑，拉著扎西多吉的孫子就跟著走了進去。

這裡面完全是一個完整的鑑定房間，關於鑑定上面的工作，這裡可以說是應有盡有，種類多得有些連周文兵都沒有見過，扎西多吉的孫子也只是隨便看了一眼，便遠遠的坐了下來，看到扎西多吉的孫子真的如此乖巧的坐到了旁邊，老者也笑了笑，直接對著周文兵說道：“我們現在就一起來清洗吧！”

文物的清洗工作比起其他的工作來說，要難上太多，畢竟所有的文物基本上都是從泥土裡面挖掘出來的，只要是稍微一個不注意，便會徹底的損壞掉這個文物，比起累人的挖掘工作來說，文物的清洗工作要難上許多，挖掘工作也只是一個消費體力的運動，因為他們根本就不用親自接觸到這些文物。

而清洗工作就不一樣，首先必須要保證不能夠心急，不管做哪一步都必須要小心翼翼的才可以，今天一個晚上的努力，這件文物終於成功的清洗出來，老者看到文物的第一時間也驚呆了，不可思議的叫道：“這居然是文書，”看到老者此刻的表情，扎西多吉也有些激動的問道：“周叔叔，文書到底是什麼東西啊！”

周文兵稍微想了想才說道：“指公文、書信、契約等。華夏上古到清代末年各歷史時期使用的文書。其發展過程大體可分三個階段：戰國以前屬於前期，秦代到南北朝為中期，隋、唐到清代為後期。前期的文書比較簡單，中期的各種文書逐漸形成專用的文種名稱，各文種也開始有了特定的程式。後期通用文種的載體都已使用紙張，文書處理程式更加嚴密，各文種的程式也日臻成熟。”

據史書記載，華夏古代最早的文書是公元前2000年前帝舜時期史官所記的《虞書》，但原件早已不存。現存最早的古文書是清末開始在河南安陽出土的甲骨刻辭，是殷王室占卜時所刻的文字，屬於公務文書，史書記載商代的文書還有冊和典，是簡的集合體。簡以狹長竹、木片作載體。

把長短相間的簡用皮條或絲繩上下兩道編連起來，就成為冊。把冊儲存起來就成為典。典冊所載內容是當時史官的記錄。東晉後期（公元4世紀末、5世紀初），紙張首先被用作官府往來文書的載體，而詔令文書和重要奏疏的載體仍用竹、木簡，到隋代竹、木簡才廢棄不用。從周代到清末，文書載體還曾使用金、玉、銅、鐵、石、縑帛等物，是為了長期儲存或在某些特殊情況下使用。

文書載體用紙以後，詔書用染黃紙，直至清末。明、清時期向上級官員祝賀的稟啟用紅紙，一般文書都用白紙。歷代文書紙式幅面大小不一。紙張載體用摺疊式從元代開始，明代的奏疏沿用，稱為本，其餘文書用單幅紙，作為官員身份證的誥命文書用卷軸式。清初紙式仍沿明制。中葉以後除詔令文書和個別下行文種外，都改用折式。

秦代以前沒有專門的文種名稱，統稱為書，通常用文書載體的名稱來區別它們