他眼中分明有些什麼東西，我明明看清了，卻始終不敢深深相信。我心中悸動，卻只維持著以冷漠相對，“你我身在宮中，我只曉得一入宮門深似海，任何事與人都只能錯過。”我緩緩攪動著碗裡的粥，低頭漠然道：“王爺的際遇如何我並不知曉，也不想知曉。而我的際遇，我都情願忘記了，也請王爺不要再提。”

他微微揚起唇角，頗有些心疼，道：“我也情願你永遠忘記了。”

“是”。我昂一昂頭，道：“因為不肯相信了，所以要忘記。也害怕再有其他。”我低微了語氣，黯然道：“《唐書·樂志》中說，‘《子夜歌》者，晉曲也。晉有女子名子夜，造此聲，聲過哀苦。’《子夜歌》雖然讓後人琅琅上口、回味無窮，卻不知當日晉女子夜如何經歷歡喜哀苦、期盼失望，直至對心愛之人絕望到底，才有了這《子夜歌》。若早知有此，子夜必定不肯，不肯受這煎沸苦楚。”我所有悲沉的隱痛，在一瞬間迸發了出來，“情愛辛苦，一路行來總是風雨處多，明媚時少。不如一開始就不要也好，免得日後苦痛無盡。”

他默默沉吟，片刻道：“風雨處多，明媚時少。只因這個人不對，不能給你四時明媚，反而為你帶來滿天陰霾。若有人一心一意待你，願給你四時明媚，遮蔽風雨，你也不願意麼？”

我悽楚一笑，坦白胸襟道：“我吃過痛，已經害怕了。”我不敢看他，只低頭道：“還有一首《子夜歌》，王爺可聽過？”

他微微垂眸，只對著那盤玫瑰醬出神，聽得我說，方笑道：“未知娘子說的是哪一首？”

深紅色的玫瑰醬，被小心盛放在雪白的碟子中，如暗紅的一顆心，被攪得軟了碎了，一塌糊塗。我思量須臾，慢慢道：“人生愁恨何能免？銷魂獨我情何限！故國夢重歸，覺來雙淚垂。高樓誰與上？長記秋晴望。往事已成空，還如一夢中。（2）”我道：“這是李後主的《子夜歌》，雖不應景，卻有兩句話是事事皆通的。往事已成空，還如一夢中。於我，往事既已成夢，將來之事也是一眼望得到底的，踏實過下去就好，不必再有任何做夢之事了。”

心底的悽微與悲涼，如植根在老梅虯曲枝幹上的蒼厚青苔，絲絲縷縷帶著數十年風霜的陰影，縱然燭火明暖如斯，亦是無法照亮了。

他也不說別的，只問：“往事的種種委屈，真能俱已成空了麼？”

良久無言。縱有千言，亦只能如此。

我轉一轉身，道：“我累了。”

他說一聲“好”，仿若還是尋常，道：“你好好歇息，這兩日宮中有事，我恐怕不能時常來了。”

我只微笑望著他，道：“好。我會照顧好自己。”

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他也不避嫌，為我掖一掖被角。我心裡微微一動，只作不知，閉眼睡下。

註釋：

（1）、出自《子夜歌》。《唐書·樂志》曰：“《子夜歌》者，晉曲也。晉有女子名子夜，造此聲，聲過哀苦。”《宋書·樂志》曰：“晉孝武太元中，琅琊王軻之家有鬼歌子夜，殷允為豫章，豫章僑人庾僧虔家亦有鬼歌子夜。”殷允為豫章亦是太元中，則子夜是此時以前人也。《古今樂錄》曰：“凡歌曲終，皆有送聲。子夜以持子送曲《鳳將雛》以澤雉送曲。”《樂府解題》曰：“後人更為四時行樂之詞，謂之《子夜四時歌》。又有《大子夜歌》《子夜警歌》《子夜變歌》，皆曲之變也。”

（2）、這首《子夜歌》是後主入宋後的作品。表達了亡國的悲痛和對故國的無限思念。大意為：。人生的遺恨何時才能完結？只有我如此悲痛沒有盡頭。睡夢中回到故國；醒來卻仍然要面對殘酷的現實。不由得雙淚暗灑。亡國後的日子孤單清冷；無人陪伴。誰還可以和我一起登高遠眺；遙望故國呢？以前一起在晴朗的秋日登高望遠的日子；我永遠也不會忘記。可是那種快樂的日子；再也回不來了。往事不過是一場春夢；美好但難以留住。醒來依舊是空；什麼也抓不住。剩下的只是無窮無盡的回憶和痛苦。

也不知過了多久，彷彿是很久，亦沒聽見他出去的聲音，我也不敢動，只蜷曲在被中。屋裡極暖和，這樣緊緊抱著被子，身上竟沁出些微的汗意，背心毛毛的熱，似幼年春天的時候穿著杏子紅的單衫躺在草地上，新長出來的草葉尖而嫩，就這樣隔了衣裳扎著。

卻是浣碧輕巧的嘆息，似蝴蝶緩緩落在耳邊。

我也不睜眼，亦不動，只輕聲問：“好好兒的，你嘆氣做什麼？”

浣碧的身影從是青翠的底色，落