早在當初山中地藏離開長州藩的時候，緋村劍心就作為護衛跟在了他的身邊。 而對於這位在水之國赫赫有名，外號“劊子手”、“拔刀齋”的年輕劍士，山中地藏也很感興趣。 或許在其他人眼中，這個殺人無數，年紀輕輕雙手已經沾滿鮮血的劍士，是個心腸堅硬如鐵，早已喪失了人性的劊子手。 但在山中地藏的眼裡，號稱“劊子手”的緋村劍心，其實只是一個善良的孩子。 是的，他可以清楚地感覺到，這位拔了無數次劍，斬殺過不知道多少目標的年輕人，或許已經在無數次的刺殺與混戰中變得冷漠且麻木。 但其內心深處，依舊保留著那一份單純的慈悲與愛。 “劍是兇器，劍術是殺人術！” 這是緋村劍心的師父比古清十郎對他的告誡。 然而這位少年在學成飛天御劍流的技藝後，卻依舊是果斷地走出了隱居的山林。 那時的他，單純的認為自己的劍可以結束亂世，幻想著“天誅”可以給飽受苦難的水之國民眾帶來和平且美好的生活。 只是在身為劊子手的生涯裡，他也只能作為一把刀，被政治家舞動著，不管“天誅”再多禍首，總是會有新的敵人等他去斬殺。 但即便是這樣的劍心，其內心中的那一點想要給世人帶來美好生活的信念，也沒有改變。 或許他迷茫又無助，麻木又殘忍，但他依舊有著自己的一份執著。 也正是注意到了這一點，看清楚了緋村劍心的堅持，山中地藏才會將那門《大凶大惡八部修羅明心斬》教給他。 佛門之中有八種非人之神怪，常護持於佛與菩薩左右，其名曰“八部眾”，又稱“天龍八部”。 八部者，一天眾，二龍眾、三夜叉、四乾達婆、五阿修羅、六迦樓羅、七緊那羅、八摩呼羅迦。 山中地藏所傳給緋村劍心的《大凶大惡八部修羅明心斬》，正是阿修羅一族皈依佛門後，成為佛教護法後，所獲得的修行之法。 傳說之中“阿修羅”這種種族居於須彌山的山洞中，其族內男的極其醜陋，女的極其美麗，但性格都是易怒且好鬥，驍勇且善戰，常與眾神進行激烈的鬥爭。 當然，真正的阿修羅一族乃是天生鬼神，但這世間若是有那好鬥嗜殺之人，往往也極易墮於“阿修羅道”。 故而佛祖也特意傳下了《大凶大惡八部修羅明心斬》，為那些沉淪苦海的阿修羅眾留下一線超脫之機。 山中地藏正是看出了緋村劍心心中潛藏慈悲之意，卻又因為殺業而痛苦麻木，故而將這門功法贈予給他。 《大凶大惡八部修羅明心斬》中雖然帶了一個“斬”字，看似是一門殺伐果斷，悍勇無畏的刀法，但其核心卻是在“明心”二字上。 殺生為護生，斬業非斬人，手持殺人劍，記憶體活人心。 明白了殺與不殺的區別，知曉了自己為何拔刀，為何揮刀。 於是每一次拔刀，每一次殺戮，便成了一次修行。 外斬諸敵，內斬己心，這一門《大凶大惡八部修羅明心斬》看似是無上刀法，實際上卻是一門以惡制惡、以殺制殺的佛門修行之術。 緋村劍心自從獲得這一門修行功法後，日夜跟在山中地藏身邊聆聽佛法經文，時不時還會請教詢問一二，其一身的殺氣、煞氣，盡皆被洗練了一遍，《大凶大惡八部修羅明心斬》自然也是成功初窺門徑。 如今的他，殺意內斂寄託於鋒刃之中，一顆劍心不能說完全洗盡鉛華，但也好似那晶瑩剔透的紅寶石水晶，熠熠生輝。 在這種狀態下，緋村劍心無論是思維運轉速度，還是自身的五感六識，都有了巨大的提升，其一顆劍心如同水晶一般對映著周遭一切景象，即便是閉上眼睛，也能以自身為圓心，掌控周身五米以內的諸般情況。 特別是那些對他懷有殺意之人，緋村劍心甚至能夠隱約感應到對方的心中所想，先一步知道對方究竟想如何揮刀，如何砍殺，料敵於動手之前。 故而在這種奇特的【劍心通明】狀態下，緋村劍心閒庭信步，遊走於眾多敵手之間，連刀都沒拔出，就麻利地解決了一個個敵人。 而那些被他解決的敵人，也並非是受到什麼傷害，只是捱了緋村劍心一招【明心斬】，其內心的殺意和念頭都被一斬而空，從而陷入無思無想的狀態罷了。 緋村劍心的出現，瞬間就扭轉了現場的局勢。 畢竟他雖然沒殺人，但隨著一名名新選組的成員殺意消散，連刀都拿不起來，奇兵隊的眾人頓時就覺得壓力下降了一大截，自發地跟在了緋村劍心身後，開始撿漏。 對此緋村劍心也不在意，只是叮囑了一句“俘虜即可”，然後便繼續開始解決剩下的敵人。 新選組那邊看到這種情況，自然也不會坐以待斃，只是相比於實力大漲的緋村劍心，原本足以稱得上劍術高手的新選組眾人，也有些不夠看了。 整個新選組中，或許也就只有近藤勇，還有劍術天才沖田總司，能夠和曾經的緋村劍心交手一二。 但他二人如今一個被子彈碎片擊中了肩膀，另一個長