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第九章 靜心止念,感恩正拳

山中地藏的這一套“正道”理論,還是在和千葉真一院長聊天之後,才逐漸有了思路的。 不得不說,“家有一老,如有一寶”這句話真是至理名言。 從那位儒雅的老者身上,山中地藏更加直觀地感受到了“知行合一”的道理。 或許他並不能提出這種高深的哲學理念,但常年累月的待在木葉醫院裡,盡心竭力地醫治著每一個病患,熱心教導著每一個學生,讓他的身上自然而然地凝聚出了一種名為“愛”的氣勢。 因為有這種“大愛”在身上,山中地藏才會格外的想要親近他,見了一次面就信任他。 也正是在他身上,山中地藏看到了自己在修行中所忽略的問題。 修行不光是提升實力,還要打磨自己的心靈,提升自己的心境。 這種打磨和他之前所認為的磨礪精神意志又不一樣,倒是有些類似儒家的“吾日三省吾身”,又或者是佛門的“時時勤拂拭,勿使惹塵埃”的道理。 畢竟無論是精神的強大,還是肉體的強大,其實都沒有什麼意義,如果一開始就走錯了路,認錯了道,那麼實力越強大,錯的也就會越離譜。 山中地藏正是明白了這一點,才會細細剖析自己的內心,回顧過往的為人處世。 也正是因為如此,他才會發現自己所創立的“心拳流”,從一開始的立意就錯了。 忍法的出現,是六道仙人為了讓眾生互相溝通,互相理解。 體術的出現,是為了讓眾生得以在這自然界中生存,保護自己。 如果他的“心拳流”是為了消滅敵人,為了更好的殺戮,為了獲取權利以及利益,那麼這門忍體術的創立,就偏離了“正道”,也違背了他身為武僧的戒律和初心。 ‘難怪武俠小說中的少林寺在傳授武藝前,需要弟子先研習佛法,熟讀經典。 禪武、禪武,先參禪,後習武,果然是前人的智慧。’ 山中地藏心裡暗自嘀咕著,同時看向了面前這些,即將獲得他傳授的族人。 ‘好在如今還為時未晚,修行本就是時時糾偏的過程,犯錯並不可怕,可怕的是不知道自己錯在哪了,更可怕的是明知道錯了,還無法回頭。’ “所以修習你的忍體術,首先要做的,就是學會打你所謂的‘正拳’嗎?” 逐漸消化了山中地藏理念的族人們此時開口問道。 “沒錯,”山中地藏點了頭,“我的忍體術,名為‘心拳流’,要點就在於一個‘心’字!” “在我這裡,沒有什麼忍術與體術之分,也沒有什麼‘陰’與‘陽’之別。 ‘心拳流’的創立,既不是為了讓你們可以晉升上忍,也不是為了讓你們在戰爭中可以無往不利。 它的存在,只不過是為了讓你們可以更好的認識自己,瞭解自己,接受自己,從而明心見性,明悟本心。 至於拳法,那不過是修行的一種手段罷了。” 聽到山中地藏的話,周圍的族人們紛紛露出了凝重的神色。 他們也沒想到,本來只是想學一門忍體術,卻沒想到會接觸如此精妙而高深的內容。 這一刻,他們才算是徹底對面前的這個孩子心服口服了。 “當然,理念畢竟只是理念,對於我們普通人來說,切實可行的修行過程,還是必不可少的。” 山中地藏話風一轉,繼續說道:“因此我將‘心拳流’的修行分為了幾個不同的層次,並且每個層次又有著不同的修行方法。” “這‘心拳流’的第一個層次就是‘靜心止念’,修行方法就是我剛剛所使用的‘感恩正拳’。” “靜心止念?” “感恩正拳!” 幾個山中族人面面相覷,這兩個詞他們都能理解,但就這樣,真能有山中地藏所說的效果嗎? “心浮則氣躁,氣躁則意遲。” 山中地藏並未再過多地解釋什麼,而是立刻讓這些族人依照他的指示,正式修行起來。 “馬步蹲好!” “也別蹲得太死,重點不在姿勢是否標準上面,要放輕鬆,筋骨要松,這只是日常修行。” “蹲好了,然後雙手合十,在心裡默唸感恩之語。” “隨便感恩什麼,例如‘感恩今天的早飯很美味’、‘感恩父母賜予我們生命’、‘感恩老師傳授我們知識’,反正就是感恩美好的事情。” “感恩完畢之後,記住那種美好的感覺,然後不要想別的,傾盡感情揮出你們的拳頭!” 四五個族人,包括山中亥一在內,依照著山中地藏的指導,開始打起了“感恩正拳”。 一拳,一拳,又一拳。 “如果透過學習‘心拳流’,可以使你們的人格進一步完善,讓你們的心靈更加圓滿,內心更加光明,那麼你們就是走上了正道。 如果學習了‘心拳流’之後,進一步激發了你們的劣性,讓你們的心靈更加空虛,行事更加偏激暴躁,那就是走上了邪道。” 在山中地藏的話語中,在這持續不斷的揮拳中,也在這每一次的感激中,幾個山中族人的內心,逐漸從躁動、疑惑、質疑,慢慢變成了平和、純粹、投入。 山中地藏看著眼前這漸入佳境的幾個族人,也忍不住點