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第四十七章 證道(5)

“如是我聞,一時佛在忉利天,為母說法。 爾時十方無量世界,一切諸佛,及大菩薩摩訶薩,皆來集會。 是時如來含笑,放百千萬億大光明雲,又出種種微妙之音,娑婆世界,及他方國土,有無量億天龍鬼神,皆盡奇之。 佛告文殊師利法王子菩薩摩訶薩: 吾以佛眼觀故,是心光耀世尊者摩訶薩,於過去久遠不可說劫前來,因發願言,身為大長者子,為是罪苦六道眾生,廣設方便,盡令解脫。 而我自身方成佛道。以是於彼佛前立斯大願,於今百千萬億那由他不可說劫,尚為菩薩。 文殊師利!此菩薩威神誓願,不可思議。” 遙遠的川之國大地上,眾生祈禱的聲音不絕於耳。 水之國的國境內,山中地藏曾經常駐過的月牙灣中,如今身為山中地藏弟子的太郎,則是剛剛走進了招提寺。 在他面前的廂房,是當初山中地藏為了教導當地的幼年孩童,特意設立的學堂。 當太郎走進屋子時,就看見一個個學生已經隨之起立,衝著自己行禮問好。 太郎認真地看著這些面容還顯得有些稚嫩的少年們,他們清一色穿著簡約的麻衣僧袍,雖然面板依舊粗糙,但精氣神卻是強過了以往不知道多少。 而且關鍵是,這些學生的眼眸中,盡皆充斥著對於佛門,對於【心光耀世尊者】的崇拜與虔誠。 這些都是尊者的孩子啊,太郎的心中突然泛起了這樣一個念頭,同時對於老師的尊崇,也是越發強烈。 或許只有像老師那樣胸懷博大之人,才能將天地眾生都視作他的子民吧。 也或許只有像老師那樣的人,才能真正改變這個世界,為這些孩子,為全天下的孩子,都帶來希望與光明吧。 太郎只覺得自己身上的擔子越發的沉重,同時一股力量也充盈在他的胸中。 他微微一笑,重新打起精神,以更加飽滿的情感,開始為臺下的孩童們講解著佛法經義。 而隨著他口中不斷吐出一個個字元,在他身後,按照山中地藏模樣所製作的雕像上,也同樣有一團團能量自虛空中湧動而來,附著於其上。 感知到異常的太郎微微一怔,但他很快就想起了山中地藏曾經的吩咐,當即便停下了對經文的講解,帶領著學生們對那雕像唸誦起了《無量心燈寶光耀世常安寧經》。 而和他有著相同舉動的人,在這忍界的大地上,天南地北還有許多。 火之寺、川之國、田之國、熊之國、招提寺、東光寺…… 這無數有關於【心光耀世尊者】的唸誦聲和祈禱聲,即便遠隔千里萬里,也依舊在某種層面上,匯聚成了一聲聲呼喚。 “南無心光耀世尊者摩訶薩!” “南無心光耀世尊者摩訶薩!” “南無心光耀世尊者摩訶薩!” 山中地藏感覺自己就像是做了一個夢,一個光怪陸離,卻又引人入勝的夢。 這還是他自修行有成以來,第一次做夢。 那夢中究竟發生了什麼,他都已經記不得了。 甚至於當他再睜開眼時,都不敢肯定自己“睡”了多久。 他只看到,身前的中年壯漢在對著自己叩首祈禱,他記得對方的名字,這人名叫吉田,是川之國綠禾村的一名農夫。 他又看到了太郎,對方正在水之國月牙灣的招提寺中,為那些孩子們講解經義。 他同時還看到了,在火之國的火之寺中,自己的老師,火之寺的住持長老,正帶領著一眾僧侶為自己誦經。 無數的,源源不斷的力量,正伴隨著這些聲音,從大地之上的各個角落傳來,匯入他的身體。 我成功了,山中地藏心裡想到。 修行之人在到達罡煞合一大圓滿的境界後,根據修行功法的不同,也有數種不同的結丹方式。 有將精氣神融入肉身之中,以身為丹,走上人仙之路,成就無漏金身。 也有以一點本命靈光化合元氣,抽坎填離,調和龍虎,成就無上元丹,一顆金丹吞入腹,我命由我不由天。 當然,還有佛門這種,純以一點本命靈光為要,洞察幾身,外映天地,於空幻之中,聚一顆無暇舍利。 山中地藏日夜苦讀經書,修行《過去》、《現在》、《未來》三經,所走的自然也是這條路。 只不過想要凝聚佛門舍利,就必須得渡過重重劫數,而這第一劫,自然就是“死劫”,亦或稱之為“真靈劫”。 之前就曾說過,一個世界有三大迴圈,物質、能量和靈性。 眾生之所以死亡之後靈魂會迴歸靈性大迴圈,歸根結底,還是因為他們本身的靈魂不全。 除了位於自家身軀中的靈魂以外,眾生還有一部分靈魂位於靈性之海中。 故而生靈一旦身死,其本身的靈魂便會被靈性之海中的靈魂碎片所吸引,身不由己地投入其中。 關於這一點,東方世界的許多神話故事中其實都有記載,例如那陰間至寶《陰陽薄》,就因為盡數容納了這一部分靈魂碎片,從而記載了所有生靈的姓名和陽壽,甚至能斷陰陽,定生死。 而修行之人,特別是金丹期的修行之人,往往又被稱之為“真人”、“羅漢”,為