督教的教義相互關聯之後，出現的新式法律。甚至教皇的將來也已經安排妥當，那就是他將擁有一個他的帝國，不過很小那就是——君士坦丁堡及方圓百里之地。

其安全將會由神聖羅馬帝國以及法蘭西、英格蘭歐洲諸強國保證。必要的時候，可以在負擔軍費的前提下，請求華夏帝**隊協助保護。大約路易九世與未來的神聖羅馬帝國皇帝特烈二世都看明白了，7500名火槍兵就可以輕鬆對付得了6萬名舊式軍隊，那麼趙伏波手下的軍隊，在彈藥充足的條件下，對付得了多少人呢？

這隻意味著一件事，未來的土耳其人要糟糕了。前面說過，趙伏波將來的國策是，國境千里之地以內可以長草，絕對不允許長敵人。至於千里之外，無論他們信什麼趙伏波管不著，但只要試圖傳播他們的極端信仰，試圖對華夏時行侵略，那麼處理起來一個手段——族之！

雖然誅滅九族之罪不會在出現在未來的華夏帝國的範疇內，但對外的政策之中就有這麼一條，窺伺華夏領土，傳播極端宗教的任何手段、竭力都不被接受，必族之。該地區的管理者，應該用最堅決的手段予以制止，否則華夏軍隊將會入侵該地方，並對今後可能造成的損失與殺戮，華夏帝國概不承擔任何責任。

在這些關係著未來國際局勢的條約被簽署之後，趙伏波帶著自己的人離開了都靈城。此刻他的車隊裡，大國之中裝著的全都是火槍，身旁的那些坐在大國頂上，又或者說跟著大車跑路的，除過都靈城的學者、工匠、美女之外，還有在都靈之戰中，沒有人拿出錢財贖買的俘虜。

當這些俘虜走在路上的時候，他們一個個愁眉苦臉。被賣到東方做奴隸，他們擔心自己永遠也回不到歐洲了。這件事，穿上普通盔甲的大宋羽林軍倒是十分清楚。他們也很樂意放鬆一下，畢竟此刻他們扮的是腓特烈二世的手下，連軍規都是用的他們的，比起大宋羽林軍的軍規，這簡直就像是幼兒園過家家。

“我得說你們這些個沒見識的土著，沒人贖說明兩件事，一是你們家窮，第二是你在家中實在不招人愛，最後一種是沒有家人。那麼我告訴你們，到了華夏帝國，錢有你們掙的，我敢說只要10年你回到歐洲，就是富裕的人。那時候人保證人人都愛你，最後一種沒有家的，說真的，我看不出來歐洲比起我們華夏好哪裡了，連個馬桶都找不到，連衛生紙都不用，這麼愚昧的歐洲，還待著做什麼啊！小子，別苦著臉，聽我的話，你們是掉福窩裡了！”

這樣的描述很難讓人相信，但面對大宋羽林軍中的那些歐洲面孔，他們也不能不相信。

“知道嗎，過去我可是法蘭西的騎士，不過現在我已經在那邊有了家。知道我有幾位妻子嗎？告訴你，我們即不信上帝，也不信真主，所以我們大帝說了，正妻不得過5，看過3旬無子不得納妾，這就是那些美女的歸宿！”

102章　這才叫洗劫

坐在馬車上的女人們，從14歲開始到25歲為止，她們是被作為美女擄走的物件。當然也都經過了相當詳細的挑選，有先天性疾病的不要，相貌醜陋的不要。說白了，這時的女人，無論在東方、西方，除過有目標的培訓之外，多數時候，都不過僅僅只是一具生育機器。

真正像朱莉安娜這樣的富家小姐，又或者說像索菲婭那樣的姑娘，在世界上佔著絕對的少數。不過華夏帝國不擔心，他們有完美的教育系統，另外，多種族通婚，的確是一種基因最佳化的手段。同時這也是馬丁與趙伏波為歐洲或者說全世界的，“民族大融合”做出的貢獻。

最大的貢獻就是，趙伏波把所經之處的相貌中等偏上的，身體健康沒有遺傳性疾病女人全都挑走，為這個地球上創造一個以聰慧的漢人為基礎的優等民族。根據21世紀的科技研究，女性作為母親，對於兒童的基因有著更多的影響。比方說一個孩子的性格、智力因素最容易從母親那裡繼承。當然這與後天的培養是兩碼事，而是基因之中攜帶的問題。因此從全世界範圍內，蒐集高大、健壯、漂亮在如此惡劣生活條件下，也沒有遺傳病的女人就很重要。這件事說起來似乎帶些顏色，而事情上它的效果將會產生在100年之後。

這也從一個側面表現出了未來的華夏國的國策，那就是攀登科技的高峰，以科技帶動整個社會的發展。同時華夏帝國的人種會與全世界各族人進行“融合”。不過前提是，掠奪式融化。掠奪他們的財富、資源和女人，然後以華夏帝國為主體進行融合。

當然還有一項，那就是在教育之中，有著極高天賦的孩子們，同樣進行掠奪。在趙伏波所