在濟州島上生活一段時間之後，他們除過按照薩福萬手下訓練之外，就是學習《神話律》作為他們讀書、識字的基礎。幾個月的訓練與學習，薩福萬向蒲金書保證，這些傢伙去了就可以加入到大宋羽林軍裡。

當然，遠在濟州島的他們，對於大宋羽林軍武器的變化還不清楚。倘若清楚的話他們就知道，此刻的大宋羽林軍正處於從冷兵器為主的作戰方式，向以熱兵器為主，冷兵器為輔的作戰方式轉彎的前夜。

最後一批，則是大批的女人。即包括益州方面來的，也有高麗、扶桑的女人。她們是與曾經“科技園”以及費萊凱島上的，學習了第一批現代科技的學生們為婚配目標。

此刻這些以黃沙城的青年以及放棄了宗教的其他人，多數已經自學完成了高中課程。哪一個離開趙伏波，都將是現代科技的種子，都會造成無可估量的損失。試問天下，還有什麼比婚姻、家庭更牢固的束縛了嗎？

當然，中書省的特工們，並不會允許他們離開趙伏波的控制範圍。否則寧願殺了，也不會願意被別人用。與所謂的良將、謀士相比，這些具備一定現代知識的學者，才是統治世界的基礎。有了他們不必玩什麼手腕，玩手槍就好了！

此刻一手拿著扇子，身邊的阿全替他扛著獵槍的蒲金書就是一個例子。曾經被父親發配到大通布島時，他曾經以為自己所學已經足以做一番事業。當與趙伏波相遇，參加過費萊凱島的建設之後，他就幾乎完全扔掉了過去所學的那些帶著黴味的東西。

尤其當他帶著手下回到這裡，用獵槍來“談判”的時候，他驚訝的發現，不管好聰明的腦袋，面對火器的時候都不值一提。這並沒有貶低漢人學問的意思，而是他已經充分認識到，漢人的學問無疑必須與這些新的科技相結合，無疑要與對世界的認識相結合。

不然，不管多精粹的文化，面對諸如阿布巴克爾這樣的，使用熱兵器當海盜的傢伙。不過都是別人的錢袋，想取就取些！

“還是殿下說的好，華夏的文化要與大海的洶湧相適應，因為我們的胸懷就該有大海一樣的廣博！”

蒲金書頗為滿意濟州島女校校長肖虹妍，介紹給自己的這個“主任”。她不但熟悉那些所謂的傳自馬丁老師的“神喻”來的知識，令人驚訝的是，她對於華夏的文化也相當清楚，賦詩、填詞對她而言，都不是什麼困難的事情。

剛剛那句話，是兩人討論到了此刻大宋文化時的對白之一。崔紅妍把自己的職責履行的不錯，在談天的同時，把坐在小几上小炭爐上的紫砂爐端起來，給蒲金書添上黑紅色的茶水。

“我小的時候，一直非常喜歡那些宋詞裡的感傷，也喜歡唐詩裡的豪放。宋詞固然美妙，但婉約之風太盛，倒少了些風骨。雖然有幾首也還慷慨激昂，但多數都是香豔之曲，遠不及唐詩中的那種干戈之氣。要我說，宋人倒是不如唐人呢！大約總是太安於現狀，沒有了那股子走通西域商路時的豪氣！”

蒲金書品著杯子裡的熱茶，聽著崔紅英對大宋文化的評判，固然知道宋人文化的精美，但缺乏風骨自然有更深刻的問題。但就一個弱質女流而言，崔紅英的目光倒算是犀利的了。

看著崔紅英嬌豔臉龐的目光裡，倒多了幾分讚許。可就這幾分讚許的目光，就使崔紅英的臉頰被染做緋紅，就如同海上的朝霞那般美麗。

“要是弄假成真的話……！”

112章　近鄉情更怯

人常說，近鄉情更怯，作為一個離家數年的遊子，蒲金書的心倒真的有些怯。不是怯即將發生的事情，而怯的是當需要蒲家上下一心的時候，他要怎麼去面對那些醒目的血痕？

倘若不是崔紅英與他在船上談談說說的話，只怕他的心就難得這麼平靜了。看到崔紅英的臉頰，因為自己的目光而紅的時候，他禮貌的調轉目光，繼續就那個話題談下去，已經消磨這船上的無聊時光。

“崔小姐，有你剛剛說的那一方面的因素，只是那卻是因，而不是果。今天的惡果，來原去曾經種下的惡因。今天的惡果，也與之前的唐末之亂有關，倘若按馬丁的老師的說法，也與大宋的儒氣太重有關。

可不過不管怎麼說，我們現如今有了濟王千歲！倒不是因為他的武勇，也不是因為他的鐵血之策，而是因為他要我們大家，都張眼看世界。試想想那些教材吧，這才是濟王千歲真正心胸寬廣的地方。

所以就我來看，華夏之盛世的來到，雖然此刻為時尚早，但卻已經是不可逆的天意了！”

臉上的紅潤在海風吹拂