等張辰說完之後，她也就有詞了，點點頭道：“張先生還真是直言不諱，能夠站在最公平、公正、公開的角度去進行評論，這也是值得所有人學習的好品質。那張先生您如今已經是頂級的大師了。在年輕人中更是出類拔萃的佼佼者，這和您豐富的學識一定是分不開的。您的收藏知識都是從哪些渠道獲得的呢？”

張辰絲毫不為剛才的言論而尷尬，笑道：“收藏鑑定這方面的知識，很難透過正常的學習過程獲取，一般的書本上幾乎學不到，尤其是中學的課本中，更是完全沒有這方面的隻言片語，只有大學的考古專業等課程可以起到教授的作用，其他的就只能靠傳承或者自學了。

我父親的師父，我的師公，是國學大師陳志宏，也就是我們方才談到的國學大師黃侃的師弟，所以我在這方面接受的是家學傳承，收藏方面的知識全部得自父母和師門長輩的傳授，還有就是自己平rì裡的積累。

當然，我這種現象只是一個特例，不可能是廣泛的。我只是說收藏者方面的知識無法從中學的學習中獲取，但是想要成為對社會有用的人，就必須要透過不斷的學習，中學就是這個學習過程中不可或缺的，只有一步一步地紮實進步，才能夠獲得最後的成功。”

最後這句話也算是公正地位中學這個人生必經的過程正名了，並不是中學不重要，而是要選擇一所好的中學，遇到好的老師。中學也是一個人必要的經歷，沒有中學的積累，何來大學的成就。

“好的，張先生今天給我們講了這麼多，也都是自己的肺腑之言，我也有很多的感觸。在節目最後的時間裡，張先生是否能夠為苦讀的學子們，和那些一心想要成功的人，送上一些成功的秘訣和心得呢？”胡淼把話題引入節目最後的環節。

張辰也是早有準備，道：“我透過我自己在不斷學習中所得到的經驗，總結出了四個字，作為自己學有所成的關鍵，今天把這四個字拿出來，希望能夠與大家共勉。”

現場的章程再次響起，張辰等掌聲稍落之後，道：“我總結的這四個字是同一發音的四個字：靜、敬、淨、竟，這也是我結合了眾多古代名人筆記和學習經驗，再結合我自己的一些體會總結而成的，對與不對，或者實用與不實用，大家自行辨別。

我們學習首先要做到的就是平心靜氣，只有在內心保持平靜的狀態下，才能夠有最佳的學習效果；所有的科學知識都來自於大自然，在自然面前我們是極為渺小的，對於知識這種人類最偉大的發明和最浩瀚的海洋，我們則是要抱著一種尊敬和敬畏的態度。

而在學習的時候，我們只要做到單純的學習就夠了，人的思想一定要乾淨，一旦學習染上了名利和市儈的氣息，效果必定會有折扣，未來的人生也會因此變得畸形；我們大家都知道一句話‘有志者事竟成’，關於最後一個‘竟’字，指的就是堅持到底的意思，古希臘七賢之一的梭倫在兩千對年前就曾說過這句話，我越是到最後，就越覺得自己學到了更多的東西，所以說學無止境是完全正確的。”

（語境和語法都有去差別，希臘文翻譯不一定百分之百準確，大致就是這個意思。）

第五四四章　衣錦還鄉（七）

張辰的這四個字再次引發強烈的掌聲，著這些掌聲也足夠真誠。他說的話都很真實，並不像一些人只會說應付場面的空話虛話，大家都能夠分清楚，什麼話對自己有用，什麼話又是說說而已的。

主持人胡淼也是第一次在節目中聽到這樣的掌聲，連之前上過節目的一些極受歡迎的明星藝人，也沒有得到過這個程度的掌聲。這裡邊可是很有學問的，不僅有張辰的真知灼見，也有他的真誠坦率，還有他控制現場氣氛的功力。

有這樣超乎尋常的能耐，如果他也在主持人圈子混，估計也會成為頂尖人物的吧。胡淼不禁冒出了這樣的想法，但是還不能忘記節目要繼續，整理了一下思緒，馬上把節目的收尾環節帶起來。

“我們的節目已經進入到尾聲了，張先生是三晉走出去的知名人物，在文化界和商界都有著巨大的影響力，最後的這點時間，就請張先生對家鄉說一些祝福的話吧，張先生請。”

九牧的後半段就回歸常規套路了，最後的這個環節也是張辰早已經預料到的，祝福的話自然是開口就來。

微笑道：“三晉大地歷史悠久，人傑地靈，是文物大省，也是文化大省，幾千年來湧現出了無數的風流人物，貫穿著整個華夏的歷史。從三皇五代時期，到改革開放的今天，從蒲伊、帝舜到荀子、廉頗，霍去病、班婕妤、衛