定沒有準備足夠的攻城器械,我們憑藉堅固的城牆一定可以支撐很長一段時間;再次,我們的勇士沒有任何一個人是怕死的,我們堅信真主會保佑我們取得最後的勝利!最後,我們要相信我們的兄弟,總督大人被困在這裡,他們一定會想盡一切辦法前來救援!”
兩種選擇的支持者都不少,而且各佔一半,雙方各有各的理由,都不能忽視,這讓賽義德很是頭疼,不知道該支援哪一方。
最後有人提出一個折中的辦法,那就是先守一段時間,看看情形再做決定,如果唐軍攻勢猛烈,城牆防禦岌岌可危,而又沒有半點援兵的訊息,那就找機會突圍;如果唐軍攻城力度不強,己方守城軍隊傷亡不大,而且還有援軍趕來的訊息,那就繼續守下去,一旦支撐不住,就果斷放棄死守,然後進行突圍。
這個想法得到了大多數人的支援,於是賽義德採取了這個折中的建議,各將領和軍官回到自己的崗位上後安撫兵士,恆邏斯城內的大食軍士氣很快穩定下來,沒有再向更糟糕的方向發展。
白衣大食國是********的國度,在軍事上施行的又是全民皆兵的部落軍事制度,士兵人人都有信仰,因此個個悍不畏死,每一個作戰單位的兵士都是同一村落或同一部落的人,彼此之間非常熟悉,因此無論是在生活中還是在行軍作戰當中都是彼此互相照顧,感情深厚、配合默契,這也是大食**隊之所以強大的原因。
趙子良對於這個時代所有國家的軍隊都不放在眼裡,唯獨大食國的軍隊例外,他從來不敢小看大食軍,因為他知道被宗教信仰所控制計程車兵們打起仗來一個個都是不要命的瘋子,儘管大食軍的裝備和訓練在這個時代並不是最頂尖的,但這毫不妨礙他們成為這個時代戰鬥力最強大的軍隊之一,因為在冷兵器時代,裝備的差距從來都不是決定戰鬥力的主要因素,不怕死才是戰鬥力的保證,而在後世熱兵器時代,即使再強的勇氣,再堅定的信仰也擋不住一顆小小的子彈,裝備至上才是王道。
唐軍的缺點早就被趙子良看在眼裡,這也是他為何在率軍抵達之後要在城外二十里處休整三天的原因,這三天的時間一方面是給軍隊休息、恢復戰力的時間,另一方面就是給工匠們打造攻城器械的原因。
在這個時代,如果說有哪一個國家的軍械裝備製造處於世界領先水平,趙子良可以毫不猶豫地說大唐王朝當仁不讓,有足夠的資格獲此殊榮!
東羅馬帝國,也就是拜占庭帝國,這一百多年以來國勢漸微,被大食國壓著打了一百多年,首都君士坦丁堡都被大食國圍著打了好幾次,靠著“希臘火”這個海戰利器屢次大敗大食國海軍,總算是保住了統治得以延續,但戰事常年在它的國土上發生,被動挨打讓它傷痕累累、經濟和技術倒退不少。
白衣大食國(倭馬亞王朝),這個一百多年前崛起,打敗了波斯帝國,吞併了波斯帝國所有地盤,領土面積橫跨亞洲、非洲和歐洲,隨後邁出了同時向東西方擴張的步伐,但是它的兵器和裝備製造技術除了獲得原來波斯帝國的成果之外,並沒有一絲一毫的提高。
唐朝卻完全不同,中原大地進入了隋唐時期之後,冶煉技術得到了飛速提升,不僅兵器的鋒利程度大幅度提高,就連盔甲防具的防禦能力也大大提升!同時,各種工程器械的製作水平和精細程度也遠超前朝。
唐軍圍困恆邏斯城的第二天,也就是八月十九,這天上午,唐軍準備攻城。
東城門外,城外戰鼓轟鳴,蒼涼的號角聲延綿不絕,攻城部隊排成方陣向城牆方向推進,後面是大型攻城器械,兩翼是騎兵壓陣策應。
攻城部隊都是十姓部落的兵士,這些兵士原本都是騎兵,不過現在唐軍也只能用騎兵攻城。
唐軍帥臺,趙子良和程千里坐在帥臺上,帥臺被十幾匹馬拉著往前緩緩移動,趙子良拿著望遠鏡觀察對面城牆上的城防情況,看得出來,大食人也並不是很擅長守城,而且守城器械嚴重不足。
站在旁邊的程千里看見趙子良拿著兩個圓桶一樣的東西湊在眼睛前,很是好奇,問道:“趙將軍,這是何物?能不能給我看看?”
趙子良動也不動,一點面子也不給,好不留情面地拒絕:“不能!”
程千里氣得扭過頭去:“哼,小氣!”
趙子良也不理會他,大聲下令道:“傳令全部投石車推到投擲距離停下做好攻城準備!”
“遵令!”
十六輛投石車被兵士趕著戰馬拉到投擲地點停下,兵士們開始把零件進行組裝,很快一輛輛投石機