在手心正是自己的法寶耳環，虎娃昨天拿過去“看”，直至此刻才還回來。雲起以神識略一查探，立刻就感覺到了不同。元神中又印入了虎娃發來的一道神念，隨即就將耳環戴到了左耳垂上，赫然發現此物竟已被煉化成一件上品法器。

耳環原先的妙用還在。除此之外又增添了別的神通，他忍不住要當場試一試。

耳環飛出化為一個丈許的大環，從半空落下將自己罩住，環的軌跡形成了一個光罩。光罩隨即又消失於無形。雲起露出了震驚之色。原來此物妙用已可遮蔽靈覺窺探，使神識受阻不得進入，若強行查探也會立時被御器者察覺。

耳環原先可用於增益靈覺窺聽，此刻又能防範他人的靈覺窺聽，適合用於私下密談的場合，相當於臨時布成了一個隔絕神識與靈覺的法陣。至於這個法陣籠罩的範圍有多大，則要看御器者的修為了。

法器這等妙用其實多少有些雞肋，修士之間若想密談、不欲為外人所知。有是的別的辦法，比如使用神念或者進入密室。但云起既喜歡鼓搗這些稀奇古怪的法寶。虎娃也湊了個熱鬧，又給這耳環增添了看似稀奇古怪的妙用。

耳環最重要的變化還不止於此，雲起再一彈指，此器又飛回他的耳垂上。他既戴了耳環當然打有耳孔，此刻耳環就化為細小的圓圈狀紋路繞在耳孔周圍，而且是耳垂的後方，幾乎等於消失不見，他人絕對難以察覺。

這就是上品法器與中品法器的不同，上品法器雖不像神器那樣能融於形神毫無痕跡，但能有形與無形之間變換，不僅便於攜帶，而且御器時亦有瞬發的效果，使用起來非常方便，甚至能使對手猝不及防。

否則若無空間神器，誰也不能隨身攜帶很多法寶，那得背多大的包？就算有空間神器，若想使用某種法寶或者更換正在使用的法器，也得先操控空間神器將這件法寶取出，然後才能御器施展。這個時間差雖然很短暫，哪怕只有一瞬，但在某些場合也能決定很多事情了。

雲起受修為之限，只能煉製中品法器；而虎娃有化境修為，煉成一件上品法器倒也不令人太意外。真正令雲起驚訝的是，他和虎娃聊了大半天，根本就沒有發現虎娃在煉器。虎娃在和他談論煉器之道以及傳授大器訣時，暗中不動聲色地運轉大器訣，將這枚耳環進一步給煉化了。

把一件中品法器煉化為上品法器，同時賦予它另一種神通妙用，要比直接從天材地寶煉成法器當然簡單得多，否則虎娃也不可能在這麼短的時間內就完成，但另一方面的難度卻是超乎想象的。

因為那耳環原本不是虎娃煉製的，雲起亦未告訴他煉製耳環的材質料物性以及手法，必須將這一切都分析透徹才能進一步煉化，看來這就是大器訣之妙以及虎娃本人的手段了。而且煉器講究凝神專注、不能受意外的打擾，否則很容易中途損毀，可虎娃一邊聊天一邊就煉成了。

想於無形中收攝上品法器、並自如掌控其神通妙用，要麼是本人親自煉製，要麼需得到煉製者的神念傳承。否則雖不像神器那樣無法徹底操控，但也須費一番手腳，且必須有大成修為，以通神法力將原先的神念印跡煉去，再祭煉上本人的神念印跡。

而虎娃將耳環還給雲起時，同時也將神念印跡傳給了他，加之此物先前本就雲起所煉製，若以雲起很快便能掌控自如。

雲起沒聽說過百川城之會，更不清楚虎娃曾在當眾較藝比斗的場合，還能將武夫石斧煉成法寶，而那時他與雲起一樣不過是五境修為。但眼前所見，已令雲起佩服得五體投地，屁顛屁顛地隨侍於虎娃的身前身後，對這位彭鏗氏大人是心悅誠服。

虎娃雖沒有正式收他為徒，與他卻有傳授秘法的師徒之緣。而在雲起的心目中，已將虎娃視為師尊、比師尊還要師尊！

下山回時，雲起的左耳垂上仍戴著那枚銀環。雖然此物已煉成上品法器，收於耳垂後、化為環繞耳孔的紋路則更加隱蔽，但它是虎娃所賜的寶貝、亦是尊長點化機緣的象徵，這麼明晃晃的亮出來，令雲起感覺更愜意。

虎娃帶著雲起又回到瞭望仙城，次日正式召開了一場盛大的法會。

就在城主府門前的高臺上，虎娃登壇**，這也是望仙之地的民眾第一次抬頭能看清高臺上的仙家。臺下坐的不僅有數十名仙山修士、百餘名城中修士，還有來自望仙之地各部族的首領，總計千餘人。

虎娃的聲音能清晰地送到每一個人的耳中，甚至在望仙城中的每一處地方，都能清晰地聽聞虎娃的**，感受到伴隨聲音印入腦海的神念。若不願意聽，它便聽不見，但神