特別是跟呂布關係最為親厚，有從龍志願的郭嘉、董昭、呂範等人。

呂範現在已是呂布的族弟，擔任中央軍軍正，兼領中央軍副總參軍，不僅負責軍紀，還負責將士的道德風化，所以他認為自己也要為呂布的婚姻禮儀負責。

呂範異常嚴肅地說道：“大哥，您現在已經不是那個弓馬冠絕幷州的飛將軍了，可以隨心所欲地娶妻納妾，您現在貴為主公，身係數十萬中央軍將士的前途希望，您的婚姻已經不僅僅是您一個人的事，還關係到我們中央軍的整體利益！”

呂範說到這裡，目視董昭、郭嘉等人，郭嘉等人會意，紛紛附和。

呂布表情甚是淡然地看著這些傢伙，不發一語，他雖然認為呂範等人說的很有道理，但在感情上，他還是無法接受自己的婚姻被他們政治化了。

呂範見呂布面無表情，硬著頭皮繼續說道：“您妄圖把四個女子在同一天娶回家裡，確實是節省時間了，卻不成想您這個潦草的婚禮。在禮儀上對所有人都是大大的不敬，不但不能把四個女子後面的家族籠絡為己用。反而會大大地得罪她們的家族。根本起不到婚姻應有的價值。”

呂布聽呂範這麼一說，無奈地苦笑道：“我知道，人不知禮，不知其可。可我還真不知道這娶平妻該用什麼禮儀。”

呂範知道大哥是從邊地九原縣來的，較少禮儀薰陶。不拘小節慣了，止不住嘆息道：“人人都說，馬中赤兔。人中呂布。舉世公認大哥不論從各個方面，皆得女人青睞，亦皆得女子之家族青睞，大哥完全可以把婚姻當做拉攏盟友、擴張勢力的良方。

然而，自古以來，諸侯無二嫡。亦從無平妻之說，雖可多納女子。卻也是一妻多妾，非但是禮儀如此，法律亦如此規定，可大哥已經有正妻嚴氏，如甄家等世家大族或諸侯家均不願將女兒嫁與大哥為妾。

大哥便首倡平妻之說，以平甄家之怨，婚事遂行，確實是明智之舉。”

呂布笑道：“子衡，平妻之說可不是我首倡的，春秋時期便有了。”

呂範飽讀詩書，對秦漢之前的典籍可比呂布瞭解，搖頭否定道：“大哥說的春秋故事，我也知曉。春秋時期，齊國君主得一段佳話，傳說當年齊國君主立後不決，乃至朝野上下議論紛紛，後來君主戲言稱立後三人，而事未成則卒，乃至史官未知其意，故稱三妻古極貴之人妻確有三：正宮，東宮，西宮此為三妻；四妾是指：家中父母所賜和三妻貼身隨侍俾女各一人，從此之後便有三妻四妾之說，然而這只是戲說罷了。

從先周到大漢，歷朝歷代，不論從禮儀還是法律上，皆行一妻制度。《春秋？隱公五年》中雲：‘諸侯無二嫡’。班固《白虎通義》說：‘妻者齊也，與夫齊體，自天子至庶人，其義一也。’《孟子》曾言齊桓五禁，一曰無以妻為妾。秦《法經雜法》規定：夫有一妻二妾，則刑聝，夫有二妻則誅，妻有外夫則宮。《漢九律》中亦規定‘亂妻妾位’犯罪，《恩澤侯表》曾記載，孔鄉侯傅晏，坐亂妻妾位，免。”…；

呂布不以為然地聳肩笑道：“好了，我承認是我首倡平妻，可是大家不都認可了嗎？！我也沒看到有大臣在這上面彈劾我，也沒看到廷尉、御史中丞因為這個找我麻煩。”

郭嘉搖搖頭：“主公，其實司徒楊彪曾在盧太傅、蔡太師面前抨擊過您設平妻，被盧太傅、蔡太師駁回，那個議郎邊讓也曾向太后上表，彈劾過您這一點兒，被太后置之不理。”

呂布詫異地問道：“我怎麼一點兒都不知情呢？”

郭嘉笑道：“我在河東的時候曾告訴過您，當時您正身感風寒。”

呂布當時頭暈腦脹，忘記了也屬正常，現在知道了，也只是輕描淡寫地說道：“這些世家大臣自己偌大年紀，尚且娶年紀可做他孫女的少女為妾，還有何資格非議我！早晚讓他們有口難言！”

呂布性子急，想早日把婚事確定下來，不想跟呂範討論禮儀法律，便對呂範等人擺擺手：“子衡，貌似你不是跟我探討平妻合不合法，合不合禮的吧？”

呂範笑道：“大哥，您設平妻之位，雖不合法，亦不合禮，然您貴為從一品徵北大將軍、內閣兵部尚書、溫縣侯，身系天下之望，亦有改良禮儀風化之責，而您設平妻，既撫慰了愛慕您的楚楚可憐的女子，也藉助婚姻之力鞏固了跟甄家等勢力的聯盟，增強了中央體系的實力，從而使得我們能夠更快更好地完成我們中興漢室的大業，如此說來，您設平妻，不僅合情，而且合理。”

呂布聽呂範這麼一說，不禁開懷笑道：“既然合情合理