尋思到了一個可行度相當高的上佳方法，高旭亦不由地喜上眉梢，躺倒在龍綃宮的水玉床上養了會神，便站起身來，去瞧瞧隔壁的趙靈兒。

事實證明，不論是怎樣的女孩子，骨子裡面對shopping都有種異乎尋常的熱愛，趙靈兒亦不例外，此刻她在妝臺前美滋滋地試穿著龍綃宮特有的緙絲鍛紗，對著鏡子照來照去，兩眼彎成了月牙狀。

“不知道高旭哥哥會不會覺得靈兒很好看……”腦海中掠過這個念頭，趙靈兒紅唇略略上翹，勾出個微笑著的俏麗弧線，可愛地晃了晃腦袋，腳步便向門邊移去。

女為悅己者容，小姑娘的第一個念頭暴露了內心的真實想法，臨走到門前，又突地停下腳步，回到妝臺前擺弄起香料來，其實趙靈兒自小便帶有淡淡的體香，最是好聞，根本用不著後天的香料，只是略有些患得患失。

“靈兒，我方便進來嗎？”

“方便……啊，再等等……我來……來開門！”

房裡一陣響亂，過了好半一會，門才吱呀一聲開了一條縫，頗有些莫名的高旭望了進去，不由地眼前一亮，湧起一股難以形容的驚豔感覺。

不是因為趙靈兒的容顏，也不是她新置辦的一身服飾，而是那種嫣然輕笑，清澈的眼神波光流轉，有別於以往的成熟風情，恰似神女落凡塵，能讓任何人激起無限的幻想。

最有趣的是，趙靈兒先是低眉搭眼地等待，旋即見高旭沒有動靜，才仰起小臉，期盼地瞅著，那模樣簡直就是在臉上刻了字：“誇我呀，快來誇我呀~~”

高旭莞爾一笑，正要自覺地出言贊上幾句，耳畔陡然間響起了龍女綺羅的傳音聲：“高先生，有一隊客人降臨龍宮，提出是來拜訪你們的！”

“拜訪我們？怎麼會……是什麼客人？”高旭目露詫異，除了蓬萊國的太子長琴外，世上還有什麼人知道他的存在，更別提具體定位，特意尋到龍綃宮了！

“她們自稱從補天嶺而來！”龍女綺羅顯然也有疑慮，頓了一頓，補充道，“補天嶺是女媧大神在中原的信仰之處，自上古時期便有存在，不容怠慢。”

此言一出，高旭臉色稍稍一沉，凝聲重複了一遍：

“補天嶺？女媧大神的補天嶺？！”（未完待續。。）

第十四章　焚寂劍靈，武痴人格

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感謝書友“風中龍王”“御狐神の9月十六夜”“混亂之神”貧道愛尼姑”的打賞。

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相比起仙劍世界女媧信仰的衰弱，古劍奇譚世界女媧固然也不似伏羲那樣信仰者眾，但還是有不少“粉絲”的。

世俗門派中，南疆的天玄教便是信仰女媧的組織，二代劇情男主角樂無憂的養母便是出於天玄，居於南疆，組織形式類似於教派，包括有巫祝，護法，聖女，教主等。

另外，烏蒙靈谷等隱世村落亦是女媧大神的信仰者，負責看守封印的上古七把兇劍，一代劇情男主角百里屠蘇就是烏蒙靈谷大巫祝韓休寧之子。

而最正統的信仰組織，便是補天嶺司命了。

補天嶺司命是由上古時信仰女媧的部族“尞族”發展而來，後女媧率龍淵部族進入地界幽都，一些追隨女媧的人類就此留在幽都永不入世，自然也有另一些人選擇留在人間，弘揚女媧信仰，這些人在補天嶺聚居，便形成了補天嶺司命一系。

補天嶺司命守護著補天嶺媧皇殿，同時負責接待外來的朝聖者，其首領被稱為大司命（秦時明月笑呵呵），下設四名司祭，補天嶺司命聲名遠播，不少女媧信徒慕名而至，期望與司命交流並得到其祝福。

由此可見，補天嶺不但是神眷部族，還是正統信仰，實力之強。可想而知。怪不得龍女綺羅此等背後有四海龍宮當靠山的存在都用“不容怠慢”一詞來形容。趙靈兒身為女媧後人，若是能夠得到補天嶺的認可，保證是一大助臂！

不過平心而論，高旭是不想與女媧大神扯上關係的，趙靈兒傳播信仰的想法是很好的，但若是他那時在場，保證不同意她在古劍奇譚世界傳播。

因為沒法解釋呀。

此方世界的女媧根本沒有與凡人成婚的往事，自然也就不會生下女媧後人。突然蹦出了第多少代玄孫女，會做何感想，那真是誰都說不準……

所以與趙靈兒重逢的高旭對女媧是避之不及的，若不是焚寂劍就封在烏蒙靈谷，是非去不可，他真的不想和女媧的勢力扯上關係，免得波及到趙靈兒！