而自己留下來陪情人。”

恆茂毫不驚訝衛修知道這個故事的答案，實際上這個故事本身就很著名。

“這個世界上哪來那麼多雞湯故事？這個故事勸誡別人放棄擁有的，實際上這個故事本身就是個利益最大化的博弈。”

衛修驚訝起來。

“聽說過馬斯洛理論吧？人的需求分為五種，生理、安全、社交、尊重以及自我實現這五類。實際上人這一生所追求的便是這五層需求，一般人只看到主角完美的處理了問題，卻沒看到，主人公捨棄了愛車，幫助了醫生與病人正是五大需求中最高需求的自我實現，並獲得情人的尊重而抱得美人歸。而他所放棄的僅僅是一輛愛車。如此說來，他的選擇其實乃是一種利益最大化的行為。”

衛修錯愕起來，覺得恆茂的思維實在是匪夷所思，這般說法，豈不是將太多太多的東西利益化了？

“同理，你昨晚就像故事中的主人公一樣，放棄了很多東西，並得到了很多東西，但是蔬菜配給公司股份既然已經捨棄大半為什麼不全部捨棄？想用這一部分股份與那些商人締結聯盟？還是舍不下那點利益？”

“這就是你的格局！”恆茂下了最後評語。

其實恆茂說到這衛修已經徹底糊塗掉了，暈暈乎乎的道：“那我應該怎麼做？”

恆茂沒有回答衛修的問題，反而解釋起一件事來：“所謂人爭一口氣佛受一柱香，每個人做事總是有所圖的。桑生泓這人為什麼不惜自毀聲譽，還要吞下劉洋的公司？這個你想過沒有？”

“華夏房地產泡沫被戳破，雖然弄潮之人已經逃出，但是那些二三流跟風之人依舊損失慘重。桑生泓做的是家居裝修、燈具安裝之類，正是房地產衍生的下游產業。房地產泡沫被戳破，他自然也不好受。別看他號稱十幾億資產，實際上華夏人本就愛自誇，抹掉其負債、無法變現資產，�