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第39部分

化的塔希提人;這些人多少還有點航海的經驗。那船長租到了一艘本地的縱帆式小船後;就帶著他們一起回到自己的船上;他在那邊把各事辦妥後;又重新開始他的巡遊。

〃現在斯蒂爾基爾特在什麼地方;諸位先生;那是誰都不知道的;不過在南塔開特島上;拉德尼那個未亡人卻還在望著那個不肯放回死者的大海;還在夢裡看到那隻把他消滅了的可怕的白鯨。。。。。。。

〃'你說完了嗎?;塞瓦斯蒂安先生悄悄地問道。

〃'完了;先生。;

〃'那麼;我懇求你;你可不可以本著你自己的良心對我說;你的這個故事實際上是完全真實的?這故事確是非常奇特!你可是從最可靠的方面得來的麼?請原諒我;如果我這樣做法是有點不客氣的話。;

〃'也請原諒我們全體;水手先生;因為我們跟塞瓦斯蒂安先生也有同感;;那一夥人都極其有興趣地叫起來。

〃'黃金客店裡可有一部《聖經》麼;諸位先生?;

〃'沒有;;塞瓦斯蒂安先生說了;'不過;我知道;附近有個年高德劭的牧師;他會立刻給我找一本的。我去拿。不過;你已經很好地考慮過了麼?這未免變得太嚴重了。;

〃'好不好請你也把牧師一起請來;先生?;

〃'雖說利馬現在沒有宗教裁判所;;其中有一個對另一個人說;'可是;我怕我們的水手朋友會冒犯大主教的職務。我們還是不要在月光底下;到裡邊去吧。我看不必這樣做。;

〃'請原諒我這樣糾纏著你;塞瓦斯蒂安先生;不過我可不可以再請求你一下;請你特別為我找一部最大的《聖經》。;〃

* * *

〃'這位就是牧師;他給你把《聖經》帶來了;;塞瓦斯蒂安先生帶了一個高大嚴肅的牧師回來後;神色莊重地說。

〃'讓我把帽子摘下來。現在;尊敬的牧師;請更靠近亮光一點;把《聖經》捧在我面前;讓我可以按著它。;

〃'那麼;願上天賜助;我以我的人格擔保;我所告訴你們諸位先生的這個故事;就實際上和它的要目上說來;都是真實的;因為我適逢其會;我偶然待在那艘船上;我認識那些水手;拉德尼死後;我還看到過斯蒂爾基爾特;跟他談過話。;〃

第五十五章 關於鯨的大畫像

再一會兒;我不必用畫布;就可以象那些名家一樣;給你們各位畫出一種真正的鯨來;畫得它在捕鯨者看來;實際上就是一隻拉到捕鯨船邊來的純真的鯨;好教他一腳就跨上它的身體。因此;先來談談它那種想象上的古怪的畫像;倒是值得一做的;因為那些畫像;甚至時至今日;還能贏得陸地人的深切的信任。現在正是證明這些鯨的畫像是完全錯誤的;從而在這個問題上糾正世人的觀感的時候了。

在最古老的印度;埃及和希臘的雕刻品中;也許還可以找到所有這些自欺欺人的圖畫的原始來源。因為自從那個巧計百出而肆無忌憚的時期以來;不論在廟宇的大理石嵌板細工上;在雕像架上;在盾牌上;大獎章上;杯子和錢幣上;海豚都被畫得跟薩拉丁(薩拉丁(1138—1193)。。。。。。敘利亞和埃及皇帝;以反抗十字軍侵略著名;一一九二年迫使十字軍結束第三次東征。)的鎖子甲一般大小;那隻戴了鋼盔的腦袋則象聖喬治(聖喬治(?—303?)。。。。。。英國的守護神。)的戴了鋼盔的腦袋一樣;自從那時以來;就流行這樣一種風氣;它不但表現在最通行的鯨畫像上;還表現在許多有關鯨的科學論著上。

總之;迄今尚存的最古的稱為鯨的畫像;還可以在印度象島的著名穴塔裡找到。那些婆羅門僧都認為;在那個古塔的無數的雕刻物中;差不多早在各行各業;在人間一切所想得到的職業出現之前;就已把它們預先表現出來了。那麼;毫不足奇地;我們這種高尚的捕鯨職業;也一定被多多少少預先表現出來了。在一塊單獨的內壁上;有一條以大海獸的形體來描繪�瑟奴(印度神話中三大神之一。)的化身的印度鯨;學者們稱之為馬茲。亞瓦達(即�瑟奴的第十化身。)。雖則這個雕刻品是半人半鯨的形體;只有尾巴有點象鯨的;可是;這一點點相象的地方還是個三不象。它看上去倒更象是大蟒蛇的尖細的尾巴;而不象一隻真正的鯨的堂皇而闊平的尾巴。

可是;你現在不妨到一些古老的畫廊去看一看一位基督教徒大畫家所畫的這種魚吧;他的成就也不見得比上古的印度畫家高明多少。這就是基多(累尼。基多(1575—164