，是物質引誘。人性本有貪慾，但“君子愛財，取之有道”。

七、“期之以事而觀其信”

一個人“言而無信，不知其可也”，言出必行，一言九鼎才能獲得群眾的認可和下屬的信服。信任是識人用人中最基本最重要也是最難的一件事，信任是用人者取得下屬忠心擁戴的重要條件，也是用人者對其下屬最基本的要求。

………………………………………………………………………………

以諸葛亮的觀人七法提到的志、變、識、勇、性、廉、信七項內容為例，我們試著使用數學方法表達：

底線1。1＜志＜底線1。2

底線2。1＜變＜底線2。2

底線3。1＜識＜底線3。2

底線4。1＜勇＜底線4。2

底線5。1＜性＜底線5。2

底線6。1＜廉＜底線6。2

底線7。1＜信＜底線7。2

什麼叫底線呢？底線指的是某種特性變化的臨界狀況。就如同我們經常說的，人格底線，倫理底線。（和本書在太極建模一章裡面提到的拐點是一樣的）

自成長以來，我們是怎麼認識人的呢？

如果你開了某種玩笑然後他就發怒了，於是你就明白了：他是“謙謙君子”，“不發怒”的底線就是你不能開某種玩笑。一旦你開了這種玩笑，他就變了。

如果你給他兩毛錢，你就可以收買他了，於是你就明白了：他“信”的底線就是2毛錢，低於這個價錢，他就叛“變”了。

……

所以當你對一個人的底線瞭解很多的時候，你對他就會感覺很放心，因為對方的性情變化都在你掌控之中。

我們人與人的交往也是一樣，你知道對方越多的變故經歷，你看到對方越多的喜怒哀樂，你就感覺到這個人很真實，很實在。假如忽略價值觀念不同所帶來的影響，我們很願意親近這樣的人。我們每一個人不一定數學都很好，能窺一斑而知全豹，但是我們能透過一個人的生活經歷，變故，能夠感知出這個人的各方面的底線！

我們的前輩透過無數的經驗警示我們，我們要小心陌生人：熟人尚且能做到溫文爾雅而背後卻暗裡藏刀，更何況是一個陌生人——你並不知道對方的經歷，不知道對方的背景。

………………………………………………………………………………

本書提示：

當一個人向你呈現某種狀態，如人品好，如條件好；環境差，行為差。你只看到他們靜態的一面，沒有看到他們變化的一面。那麼本書建議你在心底中酌情考慮予以信任的程度。因為你不知道對方給你的形象何時會發生變化。

………………………………………………………………………………

我們對事物的認識也是如此，探知事物的輪廓，從而識別不同的事物。比如戴眼鏡的朋友可以嘗試摘下眼鏡來，你要認出一個人，並不需要精確到“對方的毛孔”而是你可以看到對方的輪廓就可以了。

我們可以從一些經驗統計裡面發現，出色的管理者，出色的領導大部分是理工科專業的出身的。

因為他們讀的專業所鍛煉出來的思維，能很快地感知到各種關係公式的綜合結果，就這個例子來說就是他們能瞬間感知到事物的輪廓包括人的各個方面的底線。當然，對於這種能力，雖然他們並不一定能表達清楚，但是已經內化為一種直覺，感覺，也就是我們經常談的職業直覺，第六感。（讀者可以跳讀到本書關於潛意識篇裡面提到的：顯意識內化為潛意識以及邏輯裡面提到的感覺思維。同時建議聯絡一念化三千一文。）

為了讓讀者明白以上的例子，筆者使用了單純的思路，沒有考慮外界更多的環境。比如說，平常你開了這種玩笑，他就發怒了，但是如果在大庭廣眾之中，他可能就不會發怒了，因為可能這種場合讓他需要剋制一下。也就是實際情況，我們還需要考慮更多的因素。（這些因素在永珍演化一章裡面稱為自建平衡體系，在陰陽流轉一章裡面稱為平衡）

所以這個底線，一般指的是一個大機率，其成立必須有一個大前提，即太極。

從過去事件，可以探知一個人的底線。比如有很多戀人，包括已婚人士，都非常關心另外一半的過去。他過去究竟是什麼樣的為人呢？有無出軌過？現在是不是隻是從良了？……

但是很多人是沒有思考方向去正確從一個人的過去中提取出準確的底線，和準