太極

H能不能轉化為一種空間要素呢？

這時候你可以將這片隱匿的字跡看成是它在整體中所處的哪一位置！

這個隱匿的，要是處於這張貼紙中的中心偏左——那就西方了。

這是一種方法，還有就是時間轉化為空間，例如約中午十二點正看到這個畫面，我們可以將十二點轉化為干支表示“午”時，“午”與這個畫面很有類似點，轉化為空間就是南邊了。

同時事件也可以轉化為時間空間，例如看到一隻鳥在天上飛，這個畫面可以轉化為時間午時，空間南方。

事件，時間，空間的相互轉化，能比較完美地克服了太極捉摸的困難，接下來你就要將問題的太極和所看到的畫面的太極進行對比，以確認這個取象（取象：看作是某個意思）是不是恰當，如果不恰當就要繼續換太極，其弊端就是需要一個稍微複雜的運算過程。

話說《梅花易數》的創始人邵康節先生有一天正在欣賞梅花，突然看見兩隻麻雀在爭奪梅枝，結果樹枝掉到地面上。邵先生就跟徒弟說，“第二天晚上，在這裡會有一個女孩跌傷大腿。”徒弟很驚訝。

結果第二天晚上果然有一個女孩子因為摘花，被園丁追趕，驚惶逃走中，不小心摔倒，跌傷了大腿，而且就在那個地方。

這即是時間，空間，事件互相結合的推斷結果，但是細節沒法考究，筆者無法還原其思路。

時空元素的融入還有很多注意點需要考慮的。筆者擬花近十年實踐再在《太極博弈原理》第三部中論述。本章不詳談。

☆讀者來信之古人的天機斷語

讀者來信：

我今天看了一個古人的天機斷語：

“若在起卦時，旁邊有官員或者富貴之人經過，那麼所問之事為顯貴之事；如果起卦時，有大商巨賈經過，那麼所問之事為必然會發財；如果起卦時有小孩哭鬧，那麼問事之人的子孫必定會有憂患……”

請問這些是不是你的太極博弈原理裡面提到的“時空關聯，同物相應”呢？包括現在國外很多提到的“吸引力定律”，強調人要自信，然後才能有自信的人靠近在一起。

感覺古人的斷語很深刻，我想把它們記下來，大師怎麼看？

筆者答：

古人的這些斷語確實反映的是太極博弈原理提到的同物相應的原理，尤其是本章所談的內容。包括吸引力定律之類，同類歸在一起，相似的能共時共地。

但是你最好不要只是記住它們，因為更重要的是理解太極的原理，找到太極，你才會靈活運用。

比如：

斷語中提到“若在起卦時，旁邊有官員或者富貴之人經過，那麼所問之事為顯貴之事”，你若是隻是記住這個結論，那麼肯定運用不上或者運用錯誤，因為這些斷語沒有提到使用的前提，也就是筆者經常提到的太極。

所謂太極，比如你要測一個事情是否成功，如果你見到旁邊走過的人，你打算從這人的人品好壞去判斷是否成功，如人品好則事情成功，人品不好則事情不成功。如果你要這麼打算，為什麼不從這人的高低去判斷呢？例如這人高的話，那麼事情成功，反之則代表失敗。

成功與失敗有一個太極，人品好與壞有一個太極，人的高與低有一個太極，這些太極能不能相似近似，這才是斷語是否抓準確的關鍵。

又如你再看看太極歸宗一章裡面關於三個秀才結伴赴考，在一處渡口偶遇一算命先生的例子，算命先生只用一個手指就可以得出三個不同的結論，這就是變換了太極。可筆者不建議去評論這位算命先生是否騙子，因為同樣地，我們看問題就是不停的變換太極，因為變換太極才能圓融通變。

言不能盡意，所以無論是古人或者是什麼名人權威的人，對他們的表達都是不能執迷的，包括現在很多學問也是一樣的。因此讀的人如果為了自己能靈活運用，一定要懂原理，懂太極。不然所受的限制會很大。

那麼，在這個斷語中怎樣才是反映顯貴的事呢？如果在此刻，你所見到的畫面中能凸顯富貴這個概念的話，那麼就是顯貴的事情，比如此刻一個乞丐的旁邊走過一個很富有的人，即貧富佔據滿了你眼前的畫面，即時你會有貧富這個概念（比較清晰的陰陽，繼而太極也清晰，則是富貴貧賤，根據本章的理論可知，對方的問題的太極和你所見的畫面的太極很靠近很相似），而同時富有的人叫了你一聲，那麼你才可以斷定這是顯貴的事。

這話雖短，卻是精華中的精華，需