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第42部分

法不住點頭,唐勇則沉吟未語。袁方不管他們有什麼學術上的分歧,只關心有關南昧的那個遺蹟——神秘的“大地之乳”仍是迷霧一團。他不禁想問古遠今這方面的問題。沈劍卻突然插話問教授,唐高宗的墓地是不是在乾陵?教授說是。沈劍又問在乾陵能不能找到南昧的雕像?教授這次答得模稜兩可,說他最近剛琢磨出一些眉目來,也許能找到六十一賓王像中的那隻南昧像,但也許不能。

袁方還沒搞明白教授說的是什麼意思,沈劍已對教授說,希望他天亮後能帶警方的人去乾陵一趟。古遠今想想,答應了。趁著沈劍跟兩個警官出去說話,袁方忙問教授六十一賓王像是怎麼回事。唐勇幫著解釋說,六十一賓王像的原型就是那些被武則天派人畫了像的外國首領,它們是乾陵的墓地俑。袁方這才明白原委。

沈劍安排副手潘翼和本地一位姓秦的警官跟著古遠今前往乾陵。然後又對袁方說,他希望袁方把手頭的工作放一放,跟著也去乾陵一趟,因為警方正在尋找金老闆,必要時需要他幫著指認一下。袁方正求之不得。羅斯小姐聽說要去乾陵,大呼遺憾。本來這次會議也有去乾陵參觀這一項,無奈她有急事必須回國,所以只得忍痛放棄。她激動地對古遠今說,這個晚上她有很多意想不到的收穫,隨後不捨地向眾人作別而去。唐勇不能去乾陵了,由於石像Ta失蹤,他、虞心月,還有他們的館長鮑天羽已被警方要求留在碑林博物館內協助調查。臨出發時,唐勇又跑來問袁方看見老孫頭沒有?袁方又哪裡知道,看著唐勇納悶的樣子,心中暗歎,這真是一個混亂的夜晚。

講完這段歷史,古遠今回答了唐勇的提問。他說,大批祆教徒居留大唐,這些人上至皇帝祭司,下至販夫走卒,他們的到來對唐帝國的宗教信仰產生了不可低估的影響,連唐王室也深受這種影響。同時,希望藉助大唐力量的薩珊王室必然想出了種種辦法來取悅大唐的統治者,用宗教和神話來奉迎唐王室正是辦法之一。南昧正是看到手握重權的武則天喜好祥瑞之說,才刻意將武則天神化為祆教的四臂女神娜娜,以悅其心。顯然,母儀天下的武則天非常喜愛這個說法,以至於以新造之字“曌”作為自己的名字。

拂曉的天氣微帶涼意,袁方剛下車就不自覺打了個寒戰。他想,難道是自己抵抗力變弱了不成,又想未免有些草木皆兵了。今天早上,他沒忘了吃磷酸哌喹,在這事上他哪敢大意。他不知道自己還需要吃幾次藥,很想打個電話問問吳璇,可一想吳璇始終沒回他昨天深夜發出的那條簡訊,覺得她要不就是很忙,要不就是在休息,只好強迫自己打消了跟她通話的念頭。

古遠今和兩個警官匆匆走在前頭,袁方跟在後面。整個陵區冷冷清清的,見不到一個遊客。他覺得好笑,昨晚古遠今提起高宗李治的墓地時,自己竟一時沒想起指的就是此地。乾陵本是李治和武則天的夫婦合葬墓,可在他的印象裡,乾陵好像只屬於武則天。那個在古裝片裡頻繁露面的唐代女強人風頭實在是太強了,她的丈夫命中註定只能當一個可憐的小角色了。袁方追憶著以前看過的一本旅行手冊,想起來好多來乾陵參觀的人都是奔著一塊石碑來的。――那塊為武則天豎立的“無字碑”不著一字卻盡得風流,據說是個千古之謎,引得許多人猜東猜西的,為乾陵做了不少廣告。

袁方來到神道旁的高地上俯瞰陵區,不禁有些失望。三座錐形小丘,一條石砌神道,兩排石人石獸,還有遠處兩塊看不大真切的石碑――這些幾乎就是這座名聲遠揚的皇陵所展示給人們的全部了,似乎沒什麼可吸引人的。如果非挑些有意思的景觀,也就是神道兩側那十幾個面對面站立的石頭武士還算有趣。每個都三四米高,手按寶劍,兩撇鬍須俏皮地捲曲著,灰色的身軀上生著斑斑點點的苔蘚。古遠今率先下了神道,指著道石頭巨人們隨口向袁方介紹道:“石翁仲,專門給帝王守墓的。”

袁方剛想接話,教授已朝著神道正中的山丘快步走去。袁方從挎包裡翻出那部大號數碼相機,一邊緊跑幾步,一邊隨手拍照。秦警官見袁方對此地好奇,便向他介紹道,這裡的三座小山叫梁山。三個山頭合在一起就像一個平躺在大地上的睡美人,正前方有陵墓的主峰是美人頭,後面那一東一西那兩座矮點的山峰是美人的兩隻乳房。袁方環顧了一番,還真是挺像。特別是東、西兩峰上各建了一個闕樓,活脫脫是兩個挺拔的乳頭,令這個比喻達到了傳神的地步。

古遠今聽他倆說話,不禁說道,外人管這裡的山叫梁山,管陵叫乾陵,可本地的老百姓不這麼叫,他們管東西兩山叫“奶頭山”,管正北主峰裡的陵墓叫“姑