很快家文宣就想起來了，陛下曾經說過要把長公主殿下培養成歐洲女王。

我大明都可以認可女王，那麼這倭國又有什麼不可以？

既然島津家的男性都已經死球了，那就找個女性來當這藩主唄。

想到此處他當即對吳建原說道：

“將島津家的所有婦孺帶過來。”

“是，長官！”

吳建原有些疑惑家文宣為什麼要找那些女人過來，但他沒有多問，只是聽命行事。

不多時，大約四五十名女性被集中到了前院內。

她們看到了地上那成堆的屍體，但從她們的眼神中嘉文軒沒有看到仇恨，有的只是深深的恐懼。

事實上古代倭國同中-國一樣，女性是基本沒有社會地位的。

她們所扮演的角色只是男人的附屬品和生-育-工具。

除了飛鳥奈良時代出了幾個女性天皇，自那之後，倭國女性的地位便直落千丈，

甚至某些程度上比中-國還要更加誇張。

比如說將軍的妾室在年過30歲以後，便不再允許同將軍同房。

這可真是……(暴殄天物)

又比如幕府有過這樣一條法令。

“年貢不足者，可販賣妻子。”

國家支援販賣妻子！這樣的明文法令恐怕在任何一個國家都找不到與之相同的了吧。

這些為了上交年貢而被賣給幕府的女性，則成為了幕府重要的財政收入來源。

她們都成為了被稱作“遊女”的官技。

這些官技的生活是悲慘的，因為過於“操勞”，每天都有無數的年輕女性死去，而她們的屍體則被隨意拋棄掩埋。

據考古學家統計，江戶時代遊女的平均壽命僅為22歲。

或許幾百年後的倭國政-府靠著女性賺錢的操作就是從這一時期學來的吧。

雖然買賣妻女的情況不可能出現在貴族家庭。

但倭國貴族家的女兒生活同樣悽慘，這些貴族家庭將從中原王朝學來的女性道德觀念發揮到了極致。

三從四德，女訓，女戒，中原王朝要求女性學的，倭國貴族們那是一件不落下，甚至倭國女性被要求絕對服從男性。

中原王朝的貴族千金小姐講究的是大門不出二門不邁，而倭國貴族家的小姐別說出家門了，甚至連小院兒門，房間門都未必被允許邁出。

直到他們作為聯姻工具被嫁給一個素不相識的陌生人。

就比如說現在，眼前的這一堆島津家女性有相當多一部分還是第一次到這大院來。

如此情況你能指望女人們對男人能有多深的感情？

家文宣站在這些女娃面前看向來吳建原說道：

“問她們，哪些人是島津綱貴的女兒。”

院內的一群女人聽到吳建原的翻譯後，其中幾個眼神明顯出現了慌亂。

沒人敢應答，但家文宣也不需要他她們應答了，他揮了揮手，幾名士兵立刻上前將這幾個眼神躲閃的女人給拉了出來。

這幾個被士兵拉出來的女子以為是要被殺掉，頓時被嚇得站都站不穩了，甚至有人腳下淌出來了一片淡黃色液體。

就在這時，其中有個女的忽地跳出來指著那沒站出來的人群中大喊道：

“還有她！她也是父親的女兒！”

家文宣順著這女人所指的方向看去，那是一個相當瘦弱的小姑娘，約莫十五六歲？穿著一身粗布衣服，一副下人打扮。（我看過一張島津家女兒的畫像，至少畫得還是很漂亮的）

這是島津綱貴的女兒？

哄鬼吧！誰家千金小姐會是這樣的打扮。

或許是看出了家文宣的不信任，那女的再次說道：

“是真的！她也是父親的女兒，她是父親和一名搶來的農家女所生，不被家族承認，但她體內確實留著島津家的血！”

吳建原立刻將那女子的話翻譯了出來，家文宣聽後立刻明白了過來。

農家女，門不當戶不對，不被承認，這又是從中原學來的？

也難怪島津綱貴的其他幾個女兒長得相當的普通，而這個女娃雖然瘦弱，模樣卻是眉清目秀，比之其她幾個錦衣繡襖的島津家女兒來說，這女的雖然穿的普通，但長相強得不是一點半點。

畢竟能夠入島津綱貴眼的農家女，長相自然是不會差的，而這些由聯姻而來女子所生的女兒，那模樣就沒法兒保證了。