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第114部分

分和月相的固定,而他們最先使用的六十進位制數字系統直到今天還在使用,伴隨天文學而來的星相學,美索不達米亞人發明了黃道的名稱一一公牛座、雙星座、獅子座、天蠍座等等。而那種認為哲學起源於希臘的流行說法更顯然是荒謬之極的,因為在還沒有希臘文明的許多世紀之前,埃及人就提出了對宇宙本質和人類社會倫理問題的許多想法,而這些想法如果追本溯源的話,幾乎都可以看到東方文明擴張的影子。”

“政治和法律方面同樣如此,在政治上美索不達米亞把它政治制度中最重要的二項內容傳給了西方文明一一城邦和神聖王權的概念。城邦制度分佈在整個地中海周圍的大多數地區,王權一一君權神授的概念,君應向神們述職的概念——傳入西方社會的本質之中。到今天還在繼續的英國君主加冕儀式可以說是美索不達米亞儀式的再現。而在法律的角度上,美索不達米亞把成文法傳給了西方並不是誇張的說汗,甚至可以說,美索不達米亞的法律照亮了文明世界的大多數地方。”

“還有文學,美索不達米亞的洪水故事和希臘神話中的丟卡利翁傳說極為相似,丟卡利翁造了一艘船,靠它渡過了洪水,而洪水卻毀滅了其他人類。美索不達米亞神話中的屠龍題材在希臘傳說中也有類似的傳說,如伊阿宋和赫拉克勒斯的故事,他們兩個都殺了幾個怪物,上帝為懲罰人類而施的瘟疫同樣也是希臘和美索不達米亞神話中的題材。希臘和美索不達米亞的陰府也驚人的相似,兩者的陰府都是灰暗的地方,與現實的世界相分離,來世與現實只靠一條不祥的河連線著,死者由此河運送,放到更遙遠的東方大陸,同樣有類似的傳說,甚至還細化到了河上面的橋和守在橋頭的阿婆。甚至希臘史詩的形式,號稱西方文明及文學始祖的長篇史詩《伊利亞特》和《奧德賽》,在美索不達米亞的史詩中也可找到它的原型。”

“大禹治水,斬妖屠龍,奈何橋,孟婆湯。”安泉嘆道:“說起來確實像是有這麼回事的樣子。”

“確實如此,”索菲婭認同道:“這也是我一直堅持的觀點,希臘文明的起源,其實是從古巴比倫文明及代表它的美索不達米亞平原得到了啟發,甚至存在有更為實質的證據,證明希臘文明其實只不過是古巴比倫文明另一種方式的延續。”

“楊小姐,沒想到我們的想法如此的一致,正如神秘的中國人所說的成語中有這樣的話,難覓知音少,絃斷有誰聽,”卡爾特激動地說道:“我每年都要來雅典旅遊,每次都要和各種各樣的遊客探討希臘文明起源的問題,卻第一次遇見如楊小姐這般的知己。”

“卡爾特小姐太過客氣了,”索菲婭說道:“其實真正關於文明流傳發展及延續的問題,本來就少有人研究,更不用說同樣認可了,能夠遇見卡爾特小姐,也同樣是我的榮幸。”

“楊,如果不介意的話,我希望你能夠叫我卡爾特,雖然並不確定你的態度,但我己經決定了,我從現在開始追求你,直到你接受我為止。”卡爾特激動地說道:“你是上天送給我的天使,我一定會……”

“噗……”德娜一口咖啡很直接地噴在了不大的桌子上,有些狼狽地收抬了一下,說道:“停,暫停一下,卡爾特小姐,我剛才似乎聽到你說‘追求’這個詞,我很好奇,你一直讓我們稱呼你為卡爾特公主或卡爾特小姐,請問同為女性的你,要如何自救索菲呢?如果你眼神方面沒有問題的,我想你應當看得出來索菲和你一樣,是一名女性。”

“這很奇怪嗎?”卡爾特一臉迷惑的神情,說道:“三年前,歐洲就出臺了關於同性戀合法的法律,難道你們不知道?”

聽到這麼直接的話語,安泉、德娜和索菲婭開始面面相覷,再也說不出任何話來。

第六章 神諭

保鏢守則第六十人條:保鏢通常都是處理人際關係的高手,但這並不代表保鏢有能力處理所有錯綜複雜的人際關係,有的時候,特殊的人際關係也會讓最老練的保鏢束手無策,幸好,人際關係處理只是保鏢工作職責中的次要內容。

※※※

事實上,飛凌在靜怡生態別墅區裡也有一套自己的別墅,那是她的父親送給她的生日禮物,關於這一點,邵英齊當然是知道的,因為在半年前,安泉和飛凌在噴水池邊偶遇之後,邵英齊就曾經調查過飛凌的相關情況。

不過在別墅區裡有一套同樣寬敞的房子,並不影響飛凌怎麼說也不離開邵英齊家的行動,甚至連方綺也認為住在這邊,哪怕顯得有些擠地住在這邊,是一件很正常的事情,因此當邵英齊和飛凌清展散完步回到