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第228部分

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“年輕人,聽我說說吧!其實,我巫族乃是上古與之凡人一樣,皆是凡間的普民。日子過得淳樸,安定。然而天災不斷,導致我們痛苦不堪,最後連糧食都沒有了。正當我等即將餓死於洪荒,大巫神的到來卻改變了一切,從那時起,我們還是信仰巫神,最後我們這最先休息巫術的子民,被稱為了巫族,在如今的世界,可以稱之為遠古修真者。”巫族族長隨之平緩的訴說著往昔之事。

傳聞上古最先的修真功法,被凡人稱為巫術。這些神通廣大的巫族之人,被稱之為巫師,使用的法術被稱為巫術,其實也就是原始的修真法訣,名為巫術。

大神巫的到來,改變巫族子民的一切,甚至山川河流不等,人們的生活也隨之改善。聽傳聞,後來不知為何,天界下來了一群仙兵現將,聲稱大巫神偷竊了天界的法寶,私自下凡,前來抓拿,百姓群起抵抗,發生了一場大戰。

凡人哪裡是仙兵現將的對手,最終慘敗無比,血流成河,年輕的汗子更是死傷無數,剩下了一些瘦弱無助的婦女。由於山川險惡,更是猛獸出沒,沒有男子的社會何以生存。因此婦女也開始修習巫術,遠離了戰場,漸漸的一些人也生存了下來,巫族子民也在沒落的條件下苟且的存活著。

然而大巫神卻一直被巫族深深的敬重,更是俯首膜拜,一直相傳至今。

張小風聞言,這婦女修真,建立的部落社會,不會是遠古的母系社會吧。那時婦女為主導,地位比之男子較高,乃是部落的領導者,敢情就是那場大戰之後,無奈之下形成了這樣的一個反差。或許實力為尊,從當時起就開始融入了剩餘子民的識海,衍化到如今的階層地位權利等等。

相傳上古母系部落之後,便出現了一些神人,比如黃帝,蚩尤等等,他們的出現也就是母系社會的瓦解之時,男人重新站在了主導地位。

不過真正的巫族子民卻漸漸的遠離了社會,或許那場戰爭給了人們一次警告。紛爭,戰亂犧牲的永遠都是珍貴的性命。

張小風靜靜的聽著巫族族長訴說著遠古的神話故事,然而這些與之圖騰之內的畫面相差甚遠。圖騰之中,遠古的仙人,實力強悍,與之天界有得一拼,就像如今坐在自己身邊的巫族族長,實力就不菲,更是待在仙界,怎能時巫族族長所說的凡人對抗天界。

“族長,既然凡民實力虛弱,巫族子民也是遠古仙人,為何如今又能待在仙界之中?這話中不是極為矛盾麼?”張小風不禁詫異的詢問道。

“唉!這也是我不明白之處,自從大巫神消失之後,許多的記憶皆被抹除了。在我看來,大戰之後,肯定還有什麼大事發生,大巫神不希望我們參與,為了保護我們,才好意抹除了我們的記憶,讓我們有幸前來這天巫神山,過上與世無爭的日子。”巫族族長隨之分析道。

“如此說來,你們的確是遠古仙人,但是記憶卻被抹除了。那麼你說我是大巫神派來此處,又是為的什麼?”張小風此刻算是明白了,敢情大戰之後,真正的戰爭才剛剛開始,也就是大巫神帶領遠古強悍的修真者,也可說是上古仙人與之天界對抗,而結果顯然又是吃了一場敗仗,凡間更是變成了九幽地府一般。

不過這些僅是從軒轅金甲之內的圖騰聯絡,真正的原因恐怕沒有這麼簡單。畢竟大巫神也就是軒轅金甲的主人,能造出太極八卦大陣,那可是超越了天界的範疇,甚至這軒轅金甲也是準神器級別,也就是說,大巫神當真擁有神人的實力,何以慘敗?

解開一個謎團,隨之另外的謎團再生,張小風此刻只感覺越是瞭解的多,就越是複雜。

“天巫神山確實是我們的最好歸宿,也是所有嚮往和平自由的仙人心目中的神蹟。然而,年輕人你有所不知的是,能進得來天巫神山,卻再也出不去。或許這天巫神山乃是一方淨土,但是我等卻無形的永遠被捆壓在此一般,所有每當外界來人,我們心存懷疑又帶著善意,外面的世界如今是何時我等皆不知,若非你朋友藥聖到來,我還真不知道什麼叫仙人。”巫族族長隨之哭訴道。

第371章 神的使命

第371章 神的使命

“啊?這麼說來,連我也出不去了?”張小風聞言,頓時驚訝起來。

天巫神山,極是一片淨土,又像是一座矛盾的牢獄。建造者既然如此佈置,顯然有其根本的原因,如今張小風自然也能理解一些,敢情讓天界發現如今還有遠古仙人尚存,不再次抹殺才怪。

不過張小風剛認為自己是否