人窺破自己膽怯與心虛。事實上，我與尼泊爾大天龍寺的高手打過交道，他們智慧與能力高出山北修行者很多，即使是四代以下的弟子，都能面對世界地圖指點江山，將很多高深的道理解釋得通通透透。反之，在山北一年一度的伏藏師大會上，沒有一個人能提綱挈領地講解我們當前面臨的困境，而是大談如何修繕寺廟、粉飾佛像這種表面功夫。唉……”

聽筒中的誦經聲越來越低沉，讓林軒昏昏欲睡。

他雖然不是正宗的修行者，但卻深知“誦經弘法”的真諦。

多吉措姆曾說過，真正高明的誦經者，每次發聲，都能振聾發聵，給人以積極向上的力量，讓那些迷迷糊糊的修行者和朝拜者立刻警醒，集中精神，回到正路上來。如果誦經變成了催眠曲，則落入了修行的“最下乘”。

現在看來，極物寺的年輕一代並沒有領悟前輩們的教誨，完全把“誦經”和“修行”分離開來，言不走心，則無法抵達聽經者的內心深處。

那是一件非常悲哀的事，與漢傳佛教中的俗語“做一天和尚撞一天鐘”是同一個道理。

撞鐘是為了用巨響驚醒世人，其節奏與力道都有相當複雜的講究，而那些渾渾噩噩的撞鐘者只是例行公事一樣去做這件事，絲毫考慮不到其深遠意義，其所作所為，必定會誤人子弟，可惡至極。

同理，藏傳佛教的某些經文意義深奧、語言晦澀，專心致志去讀，尚且不能領悟其中的哲理，更何況囫圇吞棗去讀、迷迷糊糊去看，根本就是在浪費時間，徒耗青春。

由這一點，林軒也在深刻反省，思索入藏這幾年來自己有沒有盡心竭力做事？有沒有積極努力奮發上進？

他是個悟性極高的聰明人，別人說一個字、一句話，就能讓他如醍醐灌頂般幡然覺悟。

“大師，難道就沒有什麼挽救辦法嗎？”林軒不甘心，繼續追問。

“你們漢人有句俗語，叫‘巧婦難為無米之炊’不是嗎？最起碼在極物寺，我找不到那種讓人眼前一亮的年輕弟子。連那樣一個資質高明的人都沒有，又何談培養未來的修行者領袖？”多吉措姆毫不掩飾自己的失望。

第四十五章　俄羅斯第一預言大師

林軒默然，“悟性”二字，猶如千斤重錘，擊碎了許多人的奮鬥夢想。悟性，是天賦，是與生俱來的本能，而非後天學習所得。

“我本以為，你可以——”多吉措姆長嘆。

林軒能感覺到，在此之前，多吉措姆對自己青眼有加，可惜他知道，自己對於極物寺而言，只是匆匆過客，而非歸人。

“林軒，嘉斡上師也看到了你的可貴之處，但他最後選擇了放棄。他的身體已經修行至‘半枯半榮’的境界，洞察力也超出普通人數百倍，能夠一眼看透人的內心。他選擇放棄，一定是看到了你內心深處的某些東西。我突然間感到迷惘了，如果你都不適合做衣缽的傳承者，那還有誰？誰還能超過你？我不知道，我不知道……”多吉措姆連續發問，聲音中透著極度的無奈與不甘心。

一想到嘉斡上師的眼睛，林軒不禁內心惶然。

那雙眼睛一蒼老、一稚嫩，一閱盡天下蒼生疾苦喜樂、一純潔至真童蒙無邪，的確能夠在一瞥之間，將人的思想看個通透敞亮。

“他真的能看懂我的心嗎？”林軒默默地自問。

“你說，現在我除了自己去做那件事，還有其它選擇嗎？”多吉措姆問。

接著，多吉措姆也加入了誦經的行列，與那些年輕僧人混合在一起。

林軒默默地掛了電話，心情複雜，情緒低沉。

對於極物寺遭遇的困難，他無力相助，於是就沒有發言權，只能任由多吉措姆去處理。衡量嘉斡上師與多吉措姆的智慧，前者肯定高過後者無數倍。那麼，連嘉斡上師都落得“溶於水”的結局，多吉措姆的結局又能好到哪裡去？

“嗨。”堂娜無聲地開門，站在裡間的門口。

短暫休憩過的她，疲態盡去，精神抖擻。

“是不是感覺好一點了？要不要吃點東西？”林軒關切地問。

同伴與車子消失，對堂娜打擊極大。這時候，她真的應該停下手邊的一切事，靜心調養身心，完全恢復後再開始工作。

“我好多了。”堂娜一笑，眼中充滿溫柔與感激，“真的很感謝你，讓我在失去一切之後，還可以收穫友情。”

遭受重創後，她沒有向深居極物寺內的駱原求救，而是留在林軒的小診所內，選擇閉門思過，足見她非常信任林