愛娃已經拾級而下,林軒習慣性地跟隨,但下了三級臺階之後,他突然醒悟過來,駐足觀望。
“那裡就是我剛剛看到愛娃的地方,而這個臺階——”他回頭望,臺階最高處似曾相識,應該就是愛娃最初現身之處。
“這臺階竟然是個閉環?”林軒又驚出了一身冷汗。
一旦聯想到“閉環”這個詞,林軒就再也無法跟隨下去了,而是怔怔地原地站立,目送愛娃拖著裙裾遠去。
他後退幾步,站在臺階最高處,靜靜等待著。
果不其然,大概十幾分鍾後,他就看到了由後方慢慢拾級而上的愛娃,而愛娃上坡經過他身邊後,便再次下坡離去。
林軒怔忡地看著眼前這一切,覺得自己的心臟正在不時地加速狂跳。他無法理解這一切,所有腦細胞都被捲入到“愛娃無休止行走”的死迴圈之中。
“無盡的臺階,無盡地行走……她走在一條永遠不會走完的路上,無盡迴圈,直到世界毀滅。無論這行走著的是她的真人、影像還是靈魂,都是一件讓人發狂的事。如果我沒有及時醒悟過來而停步不前,或許就會陪著她一路走下去,直到鞋子磨穿,雙腳磨破……直到耗盡生命。天哪,這種本來只會在科學家的理論想象中出現的東西,怎麼會在真實世界中出現?無盡之路是條什麼路?它的設計者是天使還是惡魔?它將通向哪裡?它將最終把人帶向哪裡……”
林軒頭痛欲裂,站立不穩,踉蹌了幾步後,一跤跌倒。
迷亂之中,他看到愛娃的腳步慢慢靠近,那雙赤著的腳果然已經磨破,但卻沒有一滴鮮血。
第一百二十三章 靈魂結界
愛娃踏過他的身體,忽然停下來,轉過身,俯身看著林軒。
“你是誰?你怎麼會在這裡?”林軒喃喃地問。
遇到駱原之後,他曾無數次查閱過愛娃的資料,也看過愛娃從嬰兒時期直到柏林城殞命之間的所有照片。所以,他對愛娃這個人相當熟悉。當面前這女人俯視他時,他便迅速作出了“她就是愛娃”的判斷。
“你能看見我是嗎?”林軒用德語問,“假如你能看見我,能聽見我的話,就告訴我,你是誰?”
愛娃的臉距離林軒面部約兩尺,靜靜停住,默默注視,但並不開口,也沒有更進一步的動作。
“你能看見我嗎?你能聽見我嗎?”林軒大聲問。
愛娃的嘴唇噏動了幾下,說了大概長度為五六秒的幾句話,然後起身,走向遠方。
愛娃“說”的話是無聲的,但林軒曾刻意學習過唇語,並且能熟練地讀出全球十幾種常用語言的唇語內容。
他聽不到聲音,但他看懂了愛娃說的話,那句話令他的心再次墜入冰窟之內。
愛娃“說”的是:“靈魂結界,才是真正的永生,這樣的永生,並非人類所追求。不得永生者,永遠不知道永生的意義。永生與否,才是人類應該思考的重要命題。”
“靈魂結界”是一個相當深奧的話題,在佛教意義上來說,該結界能夠使靈魂固定存在於某個地方,不逸散出去,也不消亡。也就是說,當靈魂進入結界,就遠離六道輪迴等等自然規律,獨立存在,不受天地間任何規矩管轄。
古往今來,誰都不可否認“靈魂結界”的存在,而且藏傳佛教和日本佛教的修行者相信,地球上很多地方都存在“靈魂結界”,譬如印度的恆河上游、日本的北海道溫泉區和箱根櫻花島、中國四川的豐都縣城土地廟、泰國曼谷的牙牌林等等。
只要道行夠高,修練異術的人進入“靈魂結界”,就等於進入了母體包圍圈,脫離現實環境與時間流逝的軌跡,以獨立個體存在。
林軒明白“結界即永生”的道理,但不明白愛娃說的“永生並非人類所追求”這句話。
古往今來,從帝王天子到平民百姓,無不追求永生,為此不惜一切代價。永生,是人類最美好的願望,為了達成這個願望,人類可以奮不顧身,直至死亡降臨。
那麼,愛娃憑什麼說“永生並非人類追求”?人類不追求永生,還能追求什麼?就連昔日一統六國、君臨天下的秦始皇,豈不也是屢次派出隊伍,遨遊海上,至蓬萊、瀛洲、方丈去尋找不死之藥嗎?歷朝歷代的皇帝僱用方士煉丹造藥,所為何來?豈不也是為了求得不死良方?
“愛娃這麼說是什麼意思?元首昔日派哈勒帶人兩度奔赴西藏絕地,難道不是在尋找製造不死勇士的秘笈?”
一瞬間,愛娃所說的那些哲理深奧的話完全俘獲了林