地球六大板塊的劃分、大陸漂移學說的奠基人是魏格納，他是位天文學博士，而非地質學家。他在《海陸的起源》一書中這樣敘述——“大陸漂移的想法是著者於1910年最初得到的。有一次，我在閱讀世界地圖時，曾被大西洋兩岸的相似性所吸引，。1911　年秋，在一個偶然的機會里我從一個論文集中看到了這樣的話：根據古生物的證據，巴西與非洲間曾經有過陸地相連結。這段文字記載促使我在大地測量學與古生物學的範圍內研究，並得出重要而肯定的結論。”

1912年魏格納首次公佈了自己的研究成果，美洲、歐洲、非洲、格陵蘭的拼合大陸漂移假說發端於大陸幾何形狀的可匹配性。而後，魏格納從地質學、生物學和古生物學、古氣候學等方面對它進行了大量卓越的論證，從而使其確定為地質學中的一個科學假說。

20世紀60年代，古地磁的研究成果強有力地支援了漂移假說，全世界地質學者都承認這一學說，並據此建立了板塊構造學說。

這些理論性的專著被翻譯成各種文字收藏於全球各國的圖書館、資料室中，但大部分人卻只看到片面的東西，熱愛理論的只看科學理論，喜愛探險的只愛地理結構，無法將理論與現實完美地結合起來。

林軒的最大優點就在於能夠跳出普通人的慣性思維，以星河璀璨、靈光閃耀的方式去思考問題，擅於抓住靈魂深處的亮點。

他甚至想到：“如果能揭開板塊傾軋的關鍵點，就能真正瞭解地球軸心是怎樣運轉的。人類一直想要進入地球內部去，兩大板塊中間的懸空區正是一個絕佳的切入點。”

當然，這是後話，具體細節還要經過海量的計算與論證。

“如果山洞、大萬字是分屬於兩大板塊的，則神山的一切神秘之處就能迎刃而解了。”林軒喃喃地說。

這種大發現對於大雪山、藏區、朝聖者有著極其重要的意義，但林軒卻始終高興不起來，因為他知道，兩大板塊交匯之地總是存在著很多超出物理學、生物學範疇的極端現象。在這裡進行研究探索，只要犯下一個小小的錯誤就能導致整隊人踏上絕路。

“希望你是對的，希望……我們的未來是光明的。”田夢也喃喃地低語。

幾乎在同時，兩人抬頭仰望。

在近處望那大萬字，給人以迎頭而來的壓迫感，彷彿那交叉的一橫一豎變成了一件致命的武器，不由分說劈面殺來，駭得人只能抬起雙臂護住頭頂。

“藏文經書上沒說錯，大萬字的存在，果然等同於天界之上的金剛猛撲，羅漢烈殺。”林軒低聲說。

“金剛”一詞來源於梵文，漢語音譯為伐折羅、伐闍羅，藏語音譯為多傑。這一名稱最早出現在《梨俱吠陀》，是因陀羅的武器名稱，名叫金剛，即是閃電，在北歐變成了妙爾尼爾。相傳因陀羅與阿修羅戰鬥時，猛力擊打阿修羅頭部，碎裂的閃電成為鑽石，因此鑽石也被稱為金剛。

在宗教儀式中，使用一種小型的杵形武器，來象徵因陀羅的雷電。它的大小類似於日本柔道棒，也被當成是一種護身符。印度教、藏傳佛教與耆那教，皆以金鋼杵來作為宗教器具，認為它代表了一種精神上的巨大力量。

“你感受到了？”田夢詫異地問。

林軒緩緩地點頭。

以他的個人修養，完全能夠達到“泰山崩於前而不變色、麋鹿興於左而目不瞬”那種超鎮定、超淡然的空明境界，所以即使感受到了來自“大萬字”的澎湃神力，他也只是輕輕地皺了皺眉，而不至於抬手護頭。

藏傳佛教看重的是“力量”，無論精神上的、身體上的、自然中的，只要是感悟到了“力”，在佛法修行上就已經登堂入室，得窺門徑。

“真好，真好！”田夢擊掌讚歎，“能夠領悟到‘金剛猛撲、羅漢烈殺’的人，才算是真正理解了大萬字存在的意義。從這一點上說，你遠勝於我。”

第四百六十四章　背後危機

“相術師們常說，時也，命也，運也。有時候，看透卻無法有所行動，也是一種可怕的悲哀。”林軒淡淡地說。

時、命、運是人生際遇中起承轉折的關鍵要素，一個人就算再聰明，缺乏以上三個要素，也只是勞心勞力、畢生無成的失敗結果。

“但是，最起碼你看透了大萬字的意義，不是嗎？那麼多千里迢迢趕來朝聖的人能領悟到這一點的又有幾個？”田夢替林軒辯解。

“五十步笑百步，有意義嗎？”林軒反問。

田夢無語，她是聰