為什麼為了增色增香好賣，就可以在食品裡放任何無法快速致人死亡的化工原料。味道很正宗，但是骨頭湯裡沒骨頭，紅薯粉里居然沒有食材。

為什麼為了保質期延長，可以用泡屍體的水來泡食物。

為什麼行人會不守規矩闖紅燈？

為什麼明明知道酒駕不對還有那麼多人僥倖為之？

為什麼有的人為了一夜暴富鋌而走險，踐踏法律。

無數的亂像全都在不停腐蝕這個社會的根基。

有些人賺夠了錢爭先恐後逃離了這片生養他的國度，而有些人則正在賺錢逃亡的路上，剩下的就是沒能力逃所以怨氣沖天的平民，當然，最後還是有那麼一群懂得感恩和滿足的樸素百姓。

祖國就這麼不受待見嗎？為什麼不想著為建設祖國多出一點力氣，只要每個人多為這個社會填塊磚，社會絕對會變的更好，為什麼偏偏要學銀行沒錢時去擠兌現金，祖國需要的時候，一個個卻爭先恐後的將它拋棄，說句不好聽的，就是白眼狼，說句中肯的，這就是數典忘祖。

身為華夏人，不應該因為自己是華夏人而感到驕傲和自豪嗎？為什麼？

想著這些，唐瀟面色沉重，內心深處有種莫名的壓抑和深深的使命感。

華夏現在這個樣子，哪怕建設的再好，哪怕唐瀟立刻鋪開所有的科技建設，也只會養出一群分家產的。所以，也就有了這次波及五十萬人的大行動。

一個文明的升級，永遠不可能只有技術，伴隨而來的還有與之相應的文明本身建設，比如整個文明的體制，文明的供給分配製度，文明特質等等。

所以，這一次的十萬人將是一個全新華夏的種子，發芽就意味著充滿希望。

屆時，我們的歌聲不光有各種情緒的表達，但更多的是正面積極的能量宣傳。

屆時，我們的社會不會再走假骨頭湯，假雞蛋，假紅薯粉等各種假貨。

屆時，所有人都積極向上，為了把這個社會，這片生養我們的土地建設的更加美好而努力。

而那時，當有人問起我們生活是否幸福的時候，所有的華夏人，都會充滿自信的昂起頭挺起胸膛告訴他們，“我很幸福，因為我是華夏人。”

第三十五章　貢獻點（求推薦收藏）

新兵見識過腕錶的神奇後，已經麻木了，龍騰基地裡的一切簡直顛覆了他們對世界的認知。

同時，在他們完成初步的知識灌輸後，一份龍騰基地的居住生活說明以及今後的任務出現在了他們腕錶裡。

他們的任務就是作為一個龍騰基地的城市居民在這裡生活。

如今的龍騰基地開始全方位實施新的制度。

社會制度方面，依舊是社會主義，不過是一級文明中社會主義制度的進階版。

其實細心的人可以看出，當今西方社會大搞個人徵信制度，其實就是變相的朝社會主義發展。

金錢是物資的等價物，所以不具備社會屬性。而人為了個人利益，只要利息足夠大，就敢於鋌而走險。而這個時候，就需要一個牢固的社會制度讓他不敢動彈，否則社會就會亂套。

犯罪只是罰款和判刑，這在新型社會來說已經太落後。

唐瀟適時的將一級文明末端的社會學知識灌輸給之前計程車兵後，經過多人緊張的努力，終於完成了這麼一個適合現在社會且切實可行的方案。

新型的制度下，公民所有的行為將分為對社會有益或者對社會有害。每一次對社會有益或者有害的事情都會以貢獻度的方式來區分。

貢獻度就是區別於金錢，就是社會主義中體現社會性的核心體現。

人在一個社會中，金錢和物資就是他自然性，人天生就需要物資和各種資源來成長。

而貢獻度制度，則體現一個人的社會性，作用就是衡量這個人對社會的貢獻程度，貢獻的多，那麼享有社會帶來的權益和福利就會越多，反之，則亦然。

從此之後，一個人在社會中的地位，將會與金錢無關。金錢除了能帶來物資之外，不能再獲取任何東西。

這將是將權利關進籠子裡之後，將金錢的力量也關進籠子裡，任何沒有限制和制衡的東西都會像洪水一樣氾濫，如同現在的癌症一樣，就是因為無限制的分裂，導致人體正常功能無法正常工作，進而整個生命死亡。

將金錢關進籠子裡，當今社會中的一些弊病將迎刃而解，專治各種金錢引起的社會弊病。

你敢造假？好啊