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為了近一步鼓勵學者的創新精神和探險精神,劉協正式將理工類也劃入士子的評定範圍,改學子、學士、學者、博士、大賢五級評稱為學子、學士、學者、博士、院士五級評稱,並制定論文制,將論文分為十二個分級,每種都有不同加分,根據總分定評稱,其中尤其發現新理的論文為分最高者,而這樣的論文必須得到太學府的認可才可以認定有效。郡學可以完成學子到學士的申報評審,州學可以完成學士到學者的申報評審,國立學府則可以完成學者到博士的申報評審,太學府完成院士資格的申報評審,一旦透過院士資格,即可成為中央太學府成員。
士子的年俸也進行更改,理工類士子年俸一律增長三成,尤其學者及以上級別增加五成,這樣的金錢刺激正是要大規模刺激士子棄文藝轉向理工,事實上效果也很明顯,制度下發的第二年,各郡學報名參考理工學子的人數增長超過四成,而各地郡學中轉學理工計程車子多不勝數。襄陽理工學院也從最初寒門子弟集中的地方成為豪族、寒門雲集的地方。
雖然大漢沒有執行普及教育,但是各地縣學的開展,其三年低學費學習制度還是讓大量貧家弟子紛紛湧入,各地富族子弟則雲集參加三年一度郡學會考,使大漢人才培養呈現兩個現象。
事實上,劉協和荀彧的計劃是縣學三年免費,但在張昭和蔣琬的直諫下,最終還是取消了,大漢可以支撐荊州八十多縣學進行縣學三年免費,但無力支撐全國,並且各地農民在人少地多的情況,還是勉強可以保證一定的收入支援三年的低學費就讀,實在沒有學費可以直接到了年紀參加駐防軍,也還有提升的機會。
由於縣學的教學相對淺薄,和富族的私學相比,它所教授的還是很少,在郡學會考上,一般的寒門子弟很難考過富族子弟,對他們來說,只有極少部分能夠透過縣學脫穎而出,被保薦進入郡學,三成能夠進入預備軍,其餘大部分都是進了最沒有前途的駐防軍。
但平心而論,相對東漢和西漢,南漢在貧民教育上已經做得非常好了,在駐防軍依靠自耕自重的前提下,這些寒家子弟組成的駐防軍不消耗國家財稅,而且他們還有最後一些機會進入各地軍院,雖然相對預備軍,他們的機會少得可憐,但一整套的挑選系統遴選下來,每十名寒家子弟就有一個人可以進入郡學,每十名中有三人能夠進入預備軍,大約每十人中有兩人擁有進入朝廷軍政機構的機會。
這兩個人有三成的機率成為士子,三成的機率進入低層的官僚機構,還有四成機率進入漢軍體系。大約百分之一的機率進入中層的治略臺級官僚機構,只有千分之一的機率進入中央的官僚機構,如果要成為三公八尚書這個層級的核心官員,他們大概只有十萬分之一機率。可他們仍然有機會,也有非常大的機率在軍隊中尋找到不粗的位置,或者成為不錯的學者,甚至院士。
這個機率並不低了,總之對他們而言,機會人人都有,就看你是否真的很聰明或很強壯。
黃河民族學府的籌備工作也由司馬懿在積極進行著,這間學府將會為少數民族的富裕階層的子弟提供進入官僚機構的機會,至於少數貧寒子弟而言,連縣學都無法實現,除了參入駐防軍外,等待被挑選進入預備軍或者商軍外,他們只能繼續放牧或者農耕。
如果說,這之前劉協的行為還是沒有爭議的話,那之後劉協的一個行為卻引發了不小的爭議。
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第九卷 天下雲湧 第二十四章 西域雄獅
劉協在一系列實施受到世族廣泛贊成或預設的政策,他允許襄陽醫學院解剖死囚,這是一個非常引發爭議的行為,即使張機也認為這種事情不應該在大漢出現,華佗和其所教授的弟子卻非常支援,他們本來就和張機一派不同,他們更樂意投身外科性的醫學。
反對浪潮並沒有很高漲,劉協應該為自己感到幸運,他的這個決定所引發的現象比暴政時代的酷刑要人道很多,反對者集中在士大夫,尤其醫道和道教之間的聯絡過於緊密,所以很多道教信徒也很反對,但老百姓熟視無睹,他們習慣默默承受,何況靈寶天尊降世的皇帝做什麼都是上天允許的,至少他已經給百姓帶來了足夠的繁華。
在理工之風盛起之後,天象和地理、數學等學課也開始受到廣泛的關注,襄陽理學院的院士劉烘收了兩個十四歲的少年為太學府學子,曹操的兒子曹衝,周家的小室之