事的話就略顯迂腐，沒有做大事的慾望和借勢的手段了，不是個能成事的人物。

出於惜才的想法，又或者是很久沒有一個如此能不怕自己和自己沒有一絲芥蒂聊天的人樂，柳老爺子動了點心思想和徐冷再辯幾句，故意裝出一副冷淡的樣子開口道“靠自己固然值得稱讚，可是送上門來的機遇不抓住，沒準你的理想和汗水會白白浪費，根本不能夠實現你的理想。而你的回憶或許也會更加的遺憾！”

對於柳老爺子忽冷忽熱轉變來轉變去的態度，到現在徐冷有了心理準備了自然是能夠泰然處之，淡淡道“子非魚，子非我，不同的獨立性的思想決定了人和人之間永遠都不可存在真正思想上的統一一說，而無數個不同的具有獨立性思維的人組成的一個又一個的圈子將我們的社會劃分得等級分明，士農工商四個字沿用至今，華夏的上位階層者對於下位者的這種氣勢凌然由此可見一斑。或許在常人看來，一個千萬富翁永遠都不能夠忍受普通人為了月薪兩千的薪水就能夠起早貪黑一天工作十多個小時還不算雙休加班的日子，而被社會和世俗磨練超過十年的普通人或許連怎麼去成為一個富翁的妄想都不復存在。這個社會。連肉體和性命都夠明碼標價，相對於此，時間和尊嚴就顯得太過於廉價與卑微。

但是，卑微卻並不證明著我們就應該由自己屈居人下！這不是我們懦弱的藉口！

真正驅使我們生活的社會會變成這個樣子的根本原因，是什麼？是人性的複雜。當淳樸和自然離我們遠去，鋼鐵森林中的人們臉上日益旺盛的刻薄和麻木就是對我們自身最大的控訴。

而這個世界並非所有的事情都能夠得償所願的，所以就有了那麼一句話，生活不如意十之八九，即便是剩下來的一二件，或許對於更多的人來說，不是不如意，卻並不能意味著如意。因此，人的劣根性才能被無限的擴大，慾望，就如同找到了最佳的寄生體一樣開始滋生。

在我而言，慾望並不是一件壞事，麻木與自甘墮落才是最可恥的！當然，光有慾望當然是可恥的。但是在有了慾望之後去變強去拼搏就值得讚揚了！

誠然，我的雙手或許不能夠實現自己的理想，我的汗水或許會白白的灑盡泥土之中，沒有一絲回報，但是我卻覺得，只要我付出了，我努力了。這就足夠了！我的回憶絕對不會是遺憾，而會是滿足！

以前的時候，我覺得會議是可恥的因為他無非就是一種記憶中已經和生命交集過一次的事件。後來，見過許多的老人在黃昏之下和這一壺溫酒，緩緩對著周圍興許早就已經沒有了耐心的人講述自己過往故事，大多是平庸，卻也頗能夠感受到生命的雄渾和凝重。

從那時起，我就開始覺得，記憶之所以存在，興許也就是為了能夠在老的什麼都做不了的時候有一件打發時間的事情做，而現在，興許是經歷的太多，興許是一腳深一腳淺的在這個註定浮躁的社會踩了額太多的坑。也明白了，回憶，之所以為回憶，那是因為有值得回憶的人和事，看似那些小青年到處喊著結局無足輕重，過程值得雋永的強說愁，無非也就是因為他們沒有太多值得去回憶的人和事，缺少了過程，卻惟獨知曉了一種人生閱歷沉澱之後必然的結局，乏了。

所以，就算我的結局是落魄的。但是我想，那個時候，遲暮的我，依舊會在黃昏的陽光下知足的回憶我這一世的路程”

第三百六十九章　利益還是感情？

徐冷斬釘截鐵的最後斷言無疑洋溢著些許震撼的氣魄，即便是柳老爺子也是頗有些感慨，但也只是感慨罷了，在他這種爾虞我詐的商場之上鬥爭了一輩子的老狐狸眼裡。過程反而是最微不足道的，結果，只有結果才是最最重要的。

這就是各人與各人的思想之間的詫異了，柳老爺子覺得徐冷要的是過程卻不在乎結局的想法只是年輕人沒有受過什麼大挫折的想法罷了，只要吃點苦頭就會扭轉過來的——若是不在結局的話，柳老爺子他自己對於徐冷的這番話。理解是理解，讚賞也是頗讚賞。但在根子上卻是也有些不以為然的。

而柳老爺子當然不知道，城府一世的他固然是對事物看的徹底通透。可是經歷生死重生的徐冷在大徹大悟之下又會差到哪裡去？

徐冷的這番話雖然表現意思上是在說只追求過程不管結果，可是歷數徐冷這一路走過來所做的事件哪一件不是將全盤所有的事情都一一算計好並且防備好所有的突發情況才開始動手謀取全域性的？徐冷怎麼可能只光光要過程不要結局？

那麼，徐冷這是自相矛盾嗎？

也不是！