的性質，而是因為這個組織的管理方式讓邢崖子師傅和胡宗仁都有點接受不了。所以算得上是和平退出的。

胡宗仁說，邢崖子師傅本來也是退隱了，所以參不參加什麼組織對他來說根本就意義不大，他更情願每天醒來後，念念書，站下樁，然後約上幾個志同道合的人，一起逗鳥下棋，粗茶淡飯，過得清閒自得。所以自從胡宗仁出師以來，除非是萬不得已，他基本上不會跟師傅去討論道上發生的任何事。胡宗仁告訴我，上次咱們中了剎無道的追擊，那都是我走投無路了，才會帶你去拜見我的師傅。師傅是個有胸懷的人，很多我們看上去的難題他都能輕而易舉的給咱們點破，而那天我們拜見他的時候遇到了尹師傅，邢崖子師傅後來也告訴我，那是註定好的一場機緣。尹師傅當天是註定好會出現在你我身邊，給咱們一個藏佛的咒，助我們化險為夷。

胡宗仁接著說，這軒轅會，說是從唐朝開始就在民間流傳了。唐朝的時候皇上敬佛，所以當時整個國家都開始發展佛教。這佛道兩家雖然沒有什麼根子上的衝突，但終歸信仰的不是同樣的東西，當國家開始扶植一種宗教的時候，另一種自然就會漸漸失勢。通道教的人少了很多，而為了生活，很多道士當時也做過些有損道門名聲的事情。漸漸的，國內許多道教的人就聯合起來，旨在復興道教，以此組建了軒轅會。

胡宗仁點上一根菸，開啟了窗戶，說這幾千年下來，大多數情況下是作為各個門派分支平日裡聯絡感情，到了一定時間，例如祭拜老子，祭拜軒轅的時候會派出本門派的人參與聚會等等。聽說到了明朝的時候一度遭遇朝廷的追殺，好在最終依然活了下來。到了最近幾十年，因為師傅們彼此間的不服，那些聚會什麼的，就變成了不斷彰顯自己門派多麼牛逼的吹牛大會，師傅們面子上看上去和和氣氣的，實際上都在指望著徒弟們暗中較勁。舉個例子來說，如果崆峒派的徒子徒孫贏了武當派的，那麼在這次直到下次行裡聚會的時候，武當派就會比較抬不起頭，說話，做決定也就沒有分量。

胡宗仁說，我們瑤山派本來就是道教分支裡相對最為分散的一支，以瑤山一脈獨立建成的道觀在全國少之又少，而門規也規定作為道人不該成天呆在道觀裡，就應該去遊走四方，哪裡有不平事，哪裡就該有我們這樣的人，我們學道，主要目的還是在於幫助老百姓，而不是自己一味腦子裡天馬行空想著成仙成神之類的。

胡宗仁這番話說得我心裡大聲叫好，果然我倆是一路貨色。胡宗仁說，邢崖子師傅也是這麼一個想法，習慣了自由自在，不喜歡被約束，更沒興趣和人比個高下。於是就非常客氣地退出了軒轅會，胡宗仁自然也跟著退出。但是胡宗仁畢竟年輕，也在靠這個手藝吃飯，這日子久了，自然關於他的一些傳聞就會出來。

胡宗仁苦笑著跟我說，知道那天我為什麼掰斷你的手機扔掉了嗎？我說我怎麼知道，而且我那是諾基亞手機你這個瘋子。胡宗仁笑著說，是因為我一看到這條簡訊，我就知道，是我們倆前陣子和剎無道之間鬧得有點大了，很多軒轅會的人都知道了。覺得我瑤山胡宗仁一邊要退出軒轅會，一邊又跟著你在這邊整出這麼大的動靜，所謂的“非我軒轅人，瞭然在紅塵”，意思就是說既然你不屑於加入我們這個組織，就不要過多來插手原本該我們組織來完成的事，胡宗仁頓了頓說，例如抓鬼打鬼。我大罵道我靠憑什麼啊，這行當都他媽要搞壟斷啊？他們老家人都死光了沒生意了是吧？

胡宗仁接著說，這“手持陰陽符，腳跨生死門”，這句話原本是軒轅會里同仁見面的一句切口暗號，這是發資訊的人給咱們留名，表示這是軒轅會的人發的。我問胡宗仁，那為什麼要發給我？胡宗仁看了我一眼說，你大概覺得，你不是道士，所以不知道為什麼發給你。但你想想啊，發給你，不正是因為你，不是“道士”麼？

胡宗仁刻意把“道士”兩個字加重，於是我楞了一下，問胡宗仁說，這麼說，對方是在警告我不要踩線？胡宗仁點點頭說，基本上是這意思吧，尤其是咱們倆常常混在一起，還共享酬勞，這在他們這幫老骨頭看來，肯定是不合理的。

我沒說話了，這就是我這麼久以來一直不喜歡道士的原因，脾氣怪，還愛找茬。胡宗仁說，他是不希望我因為這件事受到什麼牽連，因為我四相道和軒轅會之間，是八竿子都打不到一塊的。胡宗仁還說，而且別以為他不知道，他早就察覺到我已經開始力不從心了。

我吃了一驚，問他你是怎麼發現的。胡宗仁說，我拿你當自己兄弟，咱們倆共患難過，我知道哪天要是我胡宗仁