詢。

“晨曦之主。”包光光解釋道，然而緊接著，他又想起對方只怕對眾神殿的體系不太瞭解，是以又補充了一句，“算是……光明神吧！總之與你們的神仙姐姐是死對頭。”

正文　第七百五十八章　接近的真相

其實不光和羅絲是死對頭，應該說，與一切邪惡與混亂的傾向都是死對頭。｜/｜

作為一位純善陣營的神祇，這位“個性”到獨一無二的晨曦之主，甚至比守序的提爾更加嫉惡如仇，行動上也更加激進；因此經常會出現身穿布衣的洛山達牧師，領著一群提爾的聖武士衝鋒的場面，也算是眾神殿的一景了。

不過也正是因為這種激進，且又多管閒事的作風，才導致了晨曦之主的信徒，成為眾神殿內最大的一支（當然這話也可以反過來說）；要說大到什麼程度，舉個例子大概就可以說明了。

眾神殿一共十二位樞機主教中（這些人可是有權力改選教宗的），晨曦之主的信徒就佔了兩個，並且有傳聞說，當代的教宗本人以前也是晨曦之主的信徒，只是後來當了教宗，才不得不轉成泛信徒的。

而洛山達的威名，還不僅僅是在眾神殿的內部流傳，他更有廣泛的群眾基礎，就算是“北地”這種眾神殿插手較晚的偏遠地區也不例外——老百姓很可能不知道城主的名字，但只要一提起洛山達，還是能換來幾聲“萬歲”的。

像這樣重量級的“角色”，老包又怎麼可能不知道。

然而或許是中國人講究“中庸”的關係吧，對這種“極左”的宗教團體，包光光一貫是不怎麼感冒，因此也沒向茹法細說，不過事情既然有這些神棍中的革命派摻雜在裡頭，可就變得越來越有意思了。

“……依然是壞訊息，上頭最終還是沒答應我們的要求。”下一“張”日記中這樣寫道，“不過，我們已經不能再等了，因為囚犯中已經有人發了高燒，鼻翼也開始潰爛，臭烘烘的。弟兄們都很害怕，頭兒也是，可他又不能表現出來……”

“……洛山達的狗腿子又回來了。不過這一回，他們倒是喂那群死倒們喝了一些湯藥，還說為防弟兄們染上瘟疫，希望我們‘鋼七隊’的戰士們也一併服用……”

“為防？”看到這個字眼，包光光禁不住心頭一凜：“難道這個世界，也出現‘疫苗’這種東西了？這倒是稀奇。”

他趕緊翻過一頁，繼續看下

“……先前我還以為，根本就不會有人願意碰那種綠油油，好像鼻涕泡一樣令人作嘔的藥湯，但弟兄們都喝了——或許在生死麵前，其他的什麼都可以拋開吧！我想。”

“……我終於還是沒喝。不是因為藥湯的賣相，而是我不相信那幫洛山達的狗腿子，更討厭他們說話的那種腔調——好像普天下只有他們，才是真正的救世主，別人都是迷途的羔羊似的。但實際上，除了蠱惑民眾讓其捐出僅有的一點點家產之外，他們還能幹什麼？……”

看到這裡，包光光便忍不住想要嘆氣。接下來的事情他不用看都能猜出幾分了——不相信科學啊！在那邊還沒解放的時候，為這個發生的悲劇還少嗎？

然而故事的發展，卻有點出乎他意料之外了——似乎配發下來的“疫苗”並不管用，至少它的效果，不是立竿見影那種；而從越來越短的記錄中，包光光亦能真切地感受到寫這篇日記的人，那種摻雜了嘲諷、恐懼、迷茫、絕望的複雜心態。

“……又有兩個弟兄倒下了，而之前已隔離的病人，似乎也沒有任何的起色。晚間牧師又把弟兄們召集起來，徹夜的禱告，可這又有什麼用？……”

“……我認為我們被拋棄了，因為整整一天，都沒有新的藥劑被送過來。到最後，還是頭兒將他的那份偷偷地勻給了我……和那噁心的外觀不同，藥湯本身，倒有種麥片粥的味道；就像我們的頭兒……”

“……四天之內，死了三個；估計那個捲了前夫財產的老女人也快熬不住了。下一個……又會輪到誰呢？”

“……或許是將藥給了我的關係，頭兒也病倒了……他是個好人，我不希望他死。”

日記寫到這裡，一“張”又結束了。雖然整個事件的結局有些出出老包的意料，但仔細想想，還是在情理之中的；畢竟‘疫苗’這種東西，即使在那邊也不敢說百分之百有效。

然而接下來，整個事件卻可以用“峰迴路轉”來形容——就在下一張羊皮紙上，那人便用一種潦草得讓人幾乎認不出來的字跡寫著：“瘋了！他們都瘋了！……他們居然殺死了牧師，和上面有人罩著的小贊布！