多情並沒有笑他早生華髮——反而還作了一個反諷：譏刺他不生華髮。

他仍一頭的黑。

但只有他自己心裡知道：

當她躍下深崖，他也掉進了地獄。

她死了，他也沒再活下去了。

他仍然活著，也許是為了一個只怕永不如願的希望：

他期待奇蹟：

她仍活著的奇蹟！

4。——怎麼遇上你

踏遍青山人未老。

——但人也未歸。

方巨俠飄然天涯。

但他的心，已跟愛妻一齊墮入深谷，萬劫不復。

儘管他行萬里，赴塞外，出邊疆，入大漠，過盡千帆皆不是，揀盡寒枝不肯棲，但他的生命，仍留在這座青山上，並沒有離開過，還一直尋尋覓覓，像蝙蝠不忘飛回它棲身的山洞，像燕子總會飛回它建的窩巢。

然後，在最後，他就突然收到遠方義子捎來的訊息：

重見晚衣的重大訊息！

事情是這樣子的：

聽說，第一次發現晚衣仍“活在人間”，或“羽化登仙”的，是義子小看。

他在拜祭義母的時候，居然看見了他們祭奠的人竟然活著——至少，仍乍現眼前！

方應看一向很有孝心。

而且，他對大意讓義母尋死一事，一直非常內疚，十分難過。

他甚至向巨俠表達了一死隨殉之意，那一次，巨俠還正正反反摑了他八記耳光，才能把他從悲憤疾哀中鎮定下來。

——人已死了，陪葬何用！

故而，為彌補心中歉疚，方應看不僅在“不戒齋”設祭堂仰母容，還常帶鉛寶、鏹冥、蠟燭、三牲、禮酒、五果，不惜跋涉上山，前來義母躍崖處跪地拜祭，痛哭流涕，直至夕陽將下，才不舍而離。

所以在京師人皆傳雲：方小侯爺雖然心狠手辣，容易翻臉無情，但對義父倒極恭敬忠誠，對其義母則至孝至摯。

這已成為了方小侯爺的“可取之處”。

可是，那一次，山上正下著毛毛雨，但卻有餘暉斜照，方應看拜祭完畢之後，徐徐立起，正待下山，忽然間，瞥見山霧迷茫處有驚鴻一閃。

只一閃。

一閃即滅。

但這已讓方應看張口欲呼：

那是一句千呼萬喚的稱呼——

“義母！”

可是他呼不出口，喚不出聲。

——義母不是已跳崖自盡了嗎？

不過，那的確似是義母的倩影：像一個飄忽的舞姿，隨著雨影陽光，一下子在山谷雲海那兒閃了過去，晃了一晃，像挽了一個訣別的手勢，蓮花一般水仙一般地乍綻便寂滅，使人來不及一個驚歎。

怔住了。

方應看完全震住了。

——怎麼竟遇上你！

據悉，他這一次奇遇，並沒有“立即”通知義父。

因為他以為只是幻象，自己時有所思，才致忽生幻覺，如太早驚動義父，只讓他更分心擔憂。

就算義母仍然活著，也斷無可能會在如此峻險高懸的山谷間出現——那兒上不到天、下不著地，不但以義母輕功不可能辦到這一點，就連絕世武功的方巨俠也一樣辦不到：能辦到這一點，除非不是人。

而是神仙。

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多情應笑我不生華髮（3）

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——如果是神仙，那更不必通知巨俠了，因為畢竟義母還是死了。

不管昇仙，還是成鬼，都已經死了，不是人了。

既不是人，那還見來作甚？哪還再見得著？

方應看後來表示：

他以為當時只是神思恍惚間的一個錯覺。當時有云海，還有雨霧，又正好有殘霞夕照，可能因此而幻化出自己心中思念的景象吧。在峨嵋金頂、江西廬山，不是也常有這種佛光幻象嗎？

可是，不久之後，“黑光上人”上山修煉法術——雖然誰也不知他修習什麼法術（抑或是妖術？），到底有沒有法術，或只練的是武功。不過，大凡是練仙煉丹、修道修法的，一定會入山上、隱入林中，才能“修出”功法正果來；也許，根本就是一旦讓世人盡覷洞悉則不以為奇，也不成為法吧？——他又在熟山上看到晚衣夫人！

他以前曾是一度列為“武林三大絕地”之一的“惡人林”的副林主，跟方巨俠算是有夙