我跟阿九湊了上去，撥開蒿草就看到一人多高的蒿草叢裹著一尊石像，石像站在一塊一平米見方的石頭平臺上，平臺差不多半米高，上面長滿了苔蘚。

石像只剩下了下半身，上半身卻不翼而飛了。看著這石像下半身的高度，整尊石像應該跟普通人的大小差不多，如果上半身還在，就會高出蒿草，我們肯定就能看到。

石像很普通，然而詭異的是，石像的雙腳卻是一雙虎爪，虎爪的雕工十分精細，每根腳趾都分得清清楚楚，那雙虎爪之下，踩著兩個石刻人頭，雕工更加精細，人頭的面目非常猙獰，雙眼凸出，仔細去看還能發現有些血紅，我想這些石刻在完工之後應該塗了顏料，不知是什麼時候的東西，經歷漫長的歲月侵蝕，色彩幾乎全部脫落，但可以確定一點，這尊雕像出生的年代，一定很古老。

“這個山谷難道有人生活過？”我有些納悶，這麼一片荒涼的區域，突然出現了人文遺蹟，實在有些說不通。

“不像。”阿九說道：“你看這石像長著虎爪，而這條山谷又叫巴勒溝（巴勒，蒙語以為猛虎），我想這應該是人們為了提醒別人，這裡有老虎，所以才在此地立起這麼一尊石像。”

我搖頭，你這推理有點牽強，如果有人為了提醒別人溝裡有虎，在石頭上刻字或者畫畫豈不更簡單，譬如“三碗不過崗”什麼的，沒必要刻石像搞得這麼隆重吧？再說，如果是警示，那應該放在巴勒溝的外圍，這可是巴勒溝的中心地帶，等別人看到這尊石像，早就命喪虎口了。你見過有人把“有電危險”的警示牌，放在高壓電箱裡面的嗎？

阿九被我說的語塞，也納悶起來。這時小刀突然指著石灘對面說道：“那邊還有。”

我們順著小刀的目光看去，只見距離這尊石像一百來米得石灘對面的樹叢裡，依稀站著一個高大的黑影，我的視力比不上小刀，怎麼看都看不清那黑影是什麼。

小刀也不說話，徑直向那個黑影走去。

我忙道：“哎，你丫的有點組織觀念行嗎？靠”

阿九擺手打斷了我的話，說道：“跟著小刀，他有自己的分寸。”

我本想賭氣不過去，但還是忍不住好奇，罵了一聲就跟了過去。

越靠近黑影，看的越清楚，繞過了幾棵東倒西斜的大樹，那個高大的身影終於全部呈現在面前。

這是一尊完整的石像，從石像的下半身可以看出，這尊石像與之前那尊一摸一樣，石像的頭非常大，雙眼圓瞪怒視前方，雖然長得人腦袋，但嘴角咧開，露出的卻是兩顆奇長的犬齒，石像的雙手同樣也是虎爪，每隻虎爪都抓著一個人頭，奇怪的是這樣一個怪物的石像，卻袒露著上身，胸前掛著一對豐滿的成年女子的**。

“女的！”阿九張大了嘴：“這人不人，虎不虎，男不男，女不女的東西究竟是什麼？小刀，你見過這種雕像嗎？”

小刀搖頭，默默地看了石像半天，突然吸了口氣道：“這是西王母的圖騰！”

“神馬？”我有些不敢相信地看著雕像：“你說王母娘娘崇拜這個？太離譜了吧？人家可是母儀三界的大神，價值觀怎麼這麼扭曲？”

“你說的那是被道教人文化之後的王母娘娘。”阿九說道：“諸多西王母的傳說中，都說西王母是個怪物的形象。”

我一下子想起了《山海經》中描繪西王母的記述，暗自打個冷戰，但是同時又推翻了阿九的話：“古籍上說西王母生於西荒，也就是今天甘肅青海以西，這裡可是東北邊陲，相差十萬八千里呢，西王母的圖騰怎麼可能出現在這裡呢？”

小刀突然看著我說道：“小關爺，你還記不記得楊老給你看的那部分郭公密文？”

我點頭，瞬即明白了小刀的意思，忙道：“你是說穆皇帝拓跋猗盧尋訪西王母國是真事兒？”

“不是我這麼說。”小刀指著石像說道：“不然這石像怎麼解釋？這裡曾是鮮卑族祖先生活的區域，現在他們的地盤上卻出現了西王母的圖騰雕塑，那證明什麼？兩個完全沒有交集的民族，卻在一個民族故地發現了另一個民族的圖騰雕塑，只能說明，拓跋猗盧曾經真的到訪過西王母國，並把西王母的圖騰文化帶到了這裡。”

阿九說道：“我猜還有一種可能。鮮卑拓跋氏據說乃黃帝之子，而黃帝大戰蚩尤時，西王母曾經授黃帝奇書打敗蚩尤，如此看來，黃帝一家子跟西王母是有淵源的，他兒子把西王母圖騰帶到這裡也不是不可能啊。”

這些邏輯上說得過去，但是也太牽強了點兒，再說研究這些是