們的空手道會館。稍加了解一下，自然就會深深的喜愛上這項老少皆宜的運動。”

這個大山流說的一口流利的普通話，舉止也是彬彬有禮，惡可挑別。一番話說的有理有據，但雍容卻在他的眼中看到了一絲極其陰沉的光芒而過，頓時知道這小子心中沒安好意，不由得心中便是一聲冷笑。

“砰”的一聲，一塊三四公分厚的實心木板被大山流一掌劈成兩半，又是一個標準的中段側踢，將身後另外一塊木板踢成七八塊。而那兩個在道場中帶著護具雙手緊緊持定木板的學員，也在這一剎那間因為扛不住巨大的力道衝擊，幾乎同時摔倒在四五步後的海綿墊子上。

大山流光著一雙腳板，以極其炫目的姿勢緩緩收回停頓在空中繃得筆直的長腿，然後“哈”的一聲。做了個空手道的收式動作，無論架勢還是姿態都異常偷的空手道會館中所有圍觀的學生齊齊一聲驚呼，然心，“也聲此起彼伏，不絕於耳，現場中的氣氛頓時熱烈起來。

就連柳纖纖這位美女導員也都暗暗點頭，雍容悠哉悠哉站在道場一側的空地上，目光一閃已經在自己小妹的這位導員眼中，看到了一絲明顯的帶有幾分欣賞意味的眼神。

“他好厲害呀，安然姐姐！”擠在人群中的雍斑到底也是少年心性。一見這大山流毫不費力的劈斷木板，也是一聲驚呼。

“嗯，尺有所短，寸有所長。時到今日，空手道能夠在世界範圍內造成這麼大的影響力，自然也是有幾分真材實料的，尤其是這種功夫。上手簡單易學，不管資質怎樣只要肯下幾分苦功，一年兩年內就一定能收到一些效果，等閒三四個人也不是對手。不像華夏武術，門類繁多，深奧難懂，非有大毅力大恆心者。經歷十年八年的日夜苦練，則絕對不會有多大成就。到了現代社會。平常人為了衣食奔波，哪裡還有人願意花費那麼長的時間學功夫的。況且高深的內家功夫都有極多禁忌。沒有名師指點，學了也就是個皮毛套路，看著好看，打人卻是不成。幾和舞蹈健身無異！可這也是沒有辦法的事情，現在國內就是這麼個形式，俠以武犯禁呀，古往今來歷朝歷代，我們練武的都是為當政者所忌的！”

安然陪著雍斑來到空手道會館。見到大江流上場接連表演了幾套空手道德經典動作，雖然知道這種功夫和自己練得家傳武術相比。但對於普通人來講卻已經是比較實用了。閒暇時間煉個一兩年後，防身自衛也是綽綽有餘。

俠以武犯禁，儒以文亂法，這本來就是古往今來顛簸不破的道理！無論是在冷兵器的古代，還是現代社會，武術發展最快的時候肯定就是人民顛沛流離，朝不保夕的動亂年代，只有在那種大環境下才會快速的滋生出武術這種以保命殺敵為最主要功用的技能，到了清末民國的時候，更有人將武術改為了國術。提出全民習武，以武強國的口號！

在過去，武術是隻殺人，不表演的！！

當然了，這前提還要是在亂世，像是現在社會四海昇平，人人安居樂業，自然練習武術的土壤就少了很多。即便是有很大一批人，還在打著發揚國粹的旗號在大行其道，可演變到現在，幾個年的功夫下來，至少在老百姓的念頭裡，十步殺一人，千里不留行。縱死俠骨香，不慚世上英。的中國武術，早已成了武俠電影裡的專利，現實中能夠看到的各種比賽不是華而不實的套路表演，就是完全走了味的擂臺賽上的散打。

基於這種現狀，安然信口道來的一番話語中，卻也不知道隱含著多少的無可奈何。

言歸正傳，不用說這一次大山流和伊藤靜香兩斤。日本留學生就是來雍斑班上招收學員的。學校允許學生在課外自行發展，建立符合自己興趣和愛好的各種社團，並提供一定的場地，卻一定不會額外給學生們支付出一筆龐大的開銷資金來。所以每一個社團其實和社會上的那些企業單位也差不多少，都是要自負盈虧，自力更生的，自然就要擴大招生規模，收取一定的會費維持日常的開支。

就以剛才大山流踢碎的兩塊實木木板為例，認真算起來，就也要十幾塊錢了，更不要提空手道會館學員身上穿的道服，標誌，每年進行正規的考級比賽上花費的費用。

只是從來羊毛都走出在羊身上，沒有投入哪有產出。會館要有收入。自然就要從格收的學員身上取。而想要這些剛剛踏入大學校門看什麼都覺得新鮮的大一新生口袋裡搏出來足夠的錢，又要同時應對學校裡數目眾多的各色社團競爭，空手道社團自然就要賣力的表演一番才行。

否則人家不知道你的厲害，引發不起興趣來，也沒誰會主動找上門來加入。