覺悟還真不是一般的低，等這次回去了要多讀讀書，背背名人名言什麼的，說不定還會有所領悟，再能得到提升和突破呢。既然提到不止一次了，估計你也記住了，我也就不再多說了，現在你只回答我一個問題，那就是你是怎麼結果了大鯢的？”

胖子有心想跟我抬會扛，我卻不給他這個機會，話鋒一轉說到了正題上，他就顯擺道：“之前我不是在小鬍子一行人的揹包裡找到了兩包炸。藥嗎，剛才我過去找彈夾的時候又意外的發現了兩顆手雷，於是就揣在了兜裡，準備當做秘密的殺手鐧，這不就派上用場了嘛。”

原來胖子情急之下將一顆手雷扔進了大鯢的嘴裡，大鯢將其一口給吞進了肚子裡，手雷便在它的體內爆炸了，如果不是這樣的話，這顆手雷的爆炸餘波難免不會傷到我們。胖子清理身上的血跡，就哎喲一聲，他先前的刀傷只是皮外傷，早已無大礙了，現在痛哼出聲是被炸飛的銅皮在小腿上割了一道口子，傷口很深，他從隨身的揹包裡取出繃帶和藥水邊清洗邊包紮，嘴裡咒罵著不停，說待會找到老蒲後一定會讓他吃不了兜著走。罵了幾句後，他看了看黑眼鏡的屍體，很是忌憚的問我：“老張，不知是心理作用還是怎麼回事，我覺得這黑瞎子的鬼魂纏上我了，已經被他絆倒了兩次了，沒鬼才怪，要不你想想辦法，看看能不能就地將其給解決了。”

我覺得胖子小題大作了，他跑地太快腳下沒留意，因此被絆倒了，這很正常，為什麼偏偏就往怪力亂神的那方面去想呢？但是我還是留心了一下，這一看卻是大驚，倒吸一口涼氣，胖子的臉色慘白，白的像是一張紙，毫無人色，更令我震驚的是，他的背後竟然沒有了影子。

這個發現令我不無駭異，心中感到有些壓抑。

心說難道真是有鬼纏上了胖子？

難道是黑眼鏡怨魂不散，來找胖子索命來了？雖然盜墓摸金之人對幽冥之事看得超脫，但也並不是就毫不介懷。不知從什麼時候起，胖子的身後就沒有了影子，這種情況在民間被看做是不祥之兆，有夭折丟命的兆頭，是鬼魂跟在了一個人的後面，把這個人本來的影子給擋住了。我想把這一情況讓胖子知道，可能是他所站的角度的問題，才以致於影子特別短或者是根本沒有影子。但想了想還是沒有開口，覺得還是觀察一番了再做決定。

墓中鬧鬼的事並不鮮見，但多是疑心生暗鬼，庸人自擾，並非真的就是有鬼魅作祟。書上記載，西漢時廣川王劉去在盜魏王子且渠的墓時，發現，“墳甚淺狹，無棺槨，但有廣六尺，長一丈的一張石床和一道石屏。床下悉是雲母，上有兩屍，一男一女，皆二十許，俱東首裸臥，無衣無被，但肌膚顏色有如生人，鬢髮牙齒，不異生人。王懼，不敢侵害，還擁閉如舊。”這記載的大概意思就是，劉去掘開墓穴後看到了兩具赤果果的男女，就如活人一樣，感到十分害怕，不敢再盜掘了，趕緊出來，把盜洞掩去，將陵墓恢復和原來一樣。

劉去在盜掘晉幽公墓時也遇到了“活見鬼”現象。晉幽公的墓穴高大雄偉，劉去掘墓時發現上面一層盡是白堊土，“撥除一丈多深，乃見一尺厚雲母，清除後發現一百餘具屍體，縱橫相枕，皆未朽爛。惟有一名男子，其餘皆女子，或坐或臥，亦有立者，衣服形色，不異生人。”此則關於劉去盜墓的記錄見於《太平廣記》。《太平廣記》是中國宋朝初年由李昉、徐鉉、吳淑等十二人奉宋太宗趙光義之命編纂的，是專收中國古代野史傳記、鬼怪小說為主的雜著。看來，劉去盜墓遇到“活見鬼”，在古代民間流傳已非一時。

不少文人喜歡拿劉去盜墓活見鬼說事。陶宗儀是元末明初人，他在《南村輟耕錄》（卷十一）中記載了一起盜墓事件。元末帝妥懽帖睦爾當皇帝的至正年間，鄉民張雕盜發了“宋時錢參政良仁妹墓”，墓主是一名65歲的老婦人，生育了一男五女。宋高宗趙構在紹興四年十月葬入，至被盜時已快200年。但“破棺，無穢氣，顏色如生，口脂面澤，若初傅者。冠服鮮新，亦不朽腐。”陶宗儀認為，劉去盜墓見到屍體不腐，可能與古墓使用了有防腐功能的雲母（礦石）有關，但這個宋婦的屍體不腐，卻很邪門，不知為什麼。

這裡所說的活見鬼都只是一些栩栩如生的屍體，古人見了無不懼怕，但並非就是人們常說的那種看不見摸不著但會在關鍵時刻要人命的鬼。我始終認為鬼這種東西大多時候可以用杯弓蛇影這個四個字來解釋，即先入為主疑神疑鬼了。然而全世界範圍內對此都有共識，認為有幽靈存在的人不在少數，所以也不能武斷的就說這是迷信。

存在即合理，無風不起