要的事要辦，你明天一早就回去和螳螂去和沙坤聯絡上。我們要加快步伐了。如果不出我所料的話，我們今晚見到的這些怪物不止這麼一些人，肯定還有一大批的，肯定到到時候要參加圍剿沙家軍的行動的。而我留下來靜觀其變，如果他們不派這些怪物過去那就到時候叫波波帶兄弟們過來。”我忙解釋道。

“那也是。”流氓畢竟不像波波那樣沒有大腦，想了想馬上就同意道。畢竟我們現在的計劃是想幫著沙坤，讓他的私家軍跟政府的軍隊拼個你死我活的，最後我們坐收漁翁之利。到時候又可以做到打擊山口組。

第二天一大早流氓就離開了曼谷，我就一個人開始在這邊好好的觀察一下了。每天在鄭王廟附近閒逛，看看有什麼動靜。也是偶爾看到幾個小日本的，就順手幹掉得了。這天下午我一人在鄭王廟的正殿閒逛的時候，突然從裡面出來一個人對我說道：“吳風華先生，我們家主人有請。”

卷一國內發展篇第九十八章山野太本

在我和流氓非常驚險的逃離了鄭王廟被山口組的襲擊之後，我覺的叫流氓馬上回到緬甸做好隨時戰鬥的準備。而我一個人先是留在泰國曼谷先留心的觀察一下山野太三的行蹤。而我就每天在鄭王廟附近逛來逛去，看看會有什麼發現之類的。也是偶爾看到幾個小日本的，就順手幹掉得了。也是偶爾看到幾個小日本的，就順手幹掉得了。這天下午我一人在鄭王廟的正殿閒逛的時候，突然從裡面出來一個和尚打扮的人對我說道：“你是吳風華先生吧？”我突然愣了一下，竟然在這裡有人認得我，我想不會是太野山本吧！想想到底是要幹什麼，我當下就是點了點頭表示是的。

“我們家主人有請。”那和尚說著就是手往裡一指道。我也不多問什麼了，說道：“那你帶我去見一下你們家的主人吧！”然後就是跟著那和尚往後殿走去。在繞過幾個彎之後，到了一間客房。那和尚對著門說道：“主人，吳風華先生來了。”然後那和尚就退走了。

我也不多想什麼，反正我一人你能拿我怎麼樣？心裡也不多想就推開了門，只見裡面的擺設簡直就是典型的日本擺設。壁上掛一幅古樸的書畫，再配上一枝或幾枝鮮花裝飾，雖簡單卻顯得高雅幽靜。一個身穿和服中年人盤坐在地毯上，看起來是非常老練的一個人。面前放著一張小方桌，正在擺弄著茶具。看到我進來之後，那中年人站了起來對我說道：“歡迎，想不到黃河集團的老大是這麼的年輕，真是讓人想不到啊！在下山野太本。請！”

真是讓我想不到的事竟然是山野太本，看到他好像現在沒有什麼惡意，我也不是那麼小氣了，脫了鞋盤坐在地上說道：“你就是山野太本，山口組的二當家，失敬失敬。”我也想他到底想要怎麼樣。

“別這樣客氣，先嚐嘗我泡製的茶，我們日本的茶道是很不錯的哦！”我看著山野太本跪在榻榻米上，先開啟綢巾擦茶具、茶勺；用開水溫熱茶碗，倒掉水，再擦乾茶碗；又用竹刷子拌沫茶，並斟入茶碗沖茶。這茶碗是小而精緻。山野太本笑著就是遞過來一杯他剛剛泡的茶。

“謝謝，真是不錯。”我接了過來一口就是喝掉，然後說道。

“吳先生，我們日本的茶道可是有名的哦！”山野太本很滿意的說道。

“對不起，山野先生，我不太瞭解這茶道，我們中國人視道為體系完整的思想學說，是宇宙、人生的法則、規律，所以，中國人不輕易言道，不像你們日本茶有茶道，花有花道，香有香道，劍有劍道。”我有點諷刺的說道。

“這你錯了，茶道可是具有綜合性、統一性、包容性。其中有藝術、道德、哲學、宗教以及文化的各個方面，其核心可是禪。它能使人本文化獨有的一個藝術群，它透過人體的修煉達到人陶冶情操完善人格的目的。”也不知道山野太本想幹嘛，竟然跟評起了茶道。

“我國的古人老子說過：“道可道，非常道。名可名，非常名”茶道這個詞從古至今誰又能解釋個清楚，只不過現在大家是仁者見仁，智者見智罷了。而總的說起來，茶道是東方文化之精華，你們的茶道也是應該是我們中國傳過去的。就像現在山野先生現在說的中文也不錯哦！”我馬上不客氣地回駁道：“而在日本人在長期的飲茶實踐中，使飲茶脫離了日常物質生活需要的範圍，才故發展昇華為一種優雅的文化藝能——茶道。而今天山野先生不單單叫我來只為了聊茶道。”

“呵呵。。。。。。想不到吳先生竟然懂的茶的文化這麼多，真是讓人佩服啊！”山野先生看到我說話非常的諷刺，也只是笑了笑道：“今天請你來聊