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第21部分

時,何振明教授有些神秘地說,我的解讀方法須請眾多專家、學者認真鑑定後,方能公佈。故,我們無法知道何教授到底是用怎樣的一種方法破譯碑文的。他只說按他的破譯方法,類似以上的碑文都隱隱約約地暗合有“北京人”頭蓋骨的下落之說。寫說明的人就是他在致賈蘭坡信中所提到的楊××之子等人。所以,何先生推斷“北京人”的下落與楊××等人似有關。

當我們問及信中所提到的白××時,何先生的解釋是,白××之子原為北大校醫,退休後在北大考古博物館守護。白××本人原為燕京大學校工,是專看大門的。某日清晨,白××尚未起床,突然聽到汽車喇叭的鳴叫聲,他急忙披衣走出傳達室藉著朦朧的燈光一看,只見任教於本校(燕京大學)的外國人林邁克先生坐在一輛小型卡車的駕駛室裡,正起勁地按著喇叭,樣子很著急。林邁克在中國是頗有些名氣的,抗日戰爭期間,他曾受宋慶齡委託,購買了一批藥材和儀器送往晉察冀邊區,後被譽為“國際友人”。當年的著名記者斯諾,正是透過林邁克夫婦的幫助才到達延安。斯諾曾在燕大當過講師,和林邁克夫婦相識並結下了友誼。由於白××和林邁克平時熟悉,所以一見之後,便借開門之機順便問了一句:“林先生這麼早就要出去?”林邁克只是略微地點了下頭,便急踩油門,駕車急速衝了出去。

“林邁克汽車裡到底裝的是什麼呢?”我們問道。

何教授說,他曾經專門詢問過白××的兒子。白××之子告訴他說,其父沒有看清,只猜想是一些貴重的東西,要不然,林邁克是不會親自駕車並那樣緊張和不安的。

“那麼事情過去幾十年後,你為什麼會想到找白××之子瞭解林邁克的情況呢?”我們又問。

何教授說,因為我一直根據自己的解讀法在對《紅樓夢》進行解讀,在一次解讀《紅樓夢》的過程中,我偶然在北大的一塊碑文上發現秘寫著這段歷史的秘密:“北京人”頭蓋骨曾藏於北大未名湖畔某處,林邁克接到轉移的命令後,要將這些東西轉移出去。但同時美國人在承德避暑山莊還秘藏著一批貨,要同“北京人”一同運走。當從燕大開出的車走到古北口時被日本勢力所擋,於是載著“北京人”頭蓋骨的汽車又折道駛入慕田峪長城附近。

汽車到慕田峪長城附近後,又駛往了何處?何教授說,碑文的秘寫語句中斷,並告知要看下一塊碑文才知後事如何。於是他找到下一塊碑文,經過解讀,只破譯出放了一個什麼木頭箱子。但木頭箱子的形狀卻未說出。他同時還破譯出,林邁克的汽車在慕田峪長城下停了一夜及林邁克的心情十分焦急等內容。但碑文至此再度中斷。他只好再去解讀其他碑文,這才發現,林邁克在慕田峪長城下停了一夜後,於第二天駕車返回,並在紅螺寺停留。碑文至此再度中斷。後來,他又從北大未名湖畔一塊上書“自動化汙水井”的碑文中解讀出,林邁克駕車返回後,將部分東西埋藏在了現在的斯諾墓地和花神廟附近。至此,關於記載此事的碑文全部終結。

按照何教授的推理,現在的北大,也就是原燕京大學,其校長是美國著名人士司徒雷登。校內有不少美國人任教,整個局勢完全被美國人所控制,同時燕京大學位於北京城外,除環境幽靜外,外界干擾相對城內也少得多。或許美國駐北平公使館的負責人,在接收了“北京人”之後,鑑於太平洋戰爭的爆發以及北平各城門被日本人控制的事實,才想起了燕京大學這個相對僻靜之所,於是將“北京人”頭蓋骨化石以及其他的貴重物品,匆匆轉移到燕大校園內某處暫時藏匿起來。之後,隨著戰爭的日趨緊張,中國國內局勢的越發混亂以及日本人的步步緊逼,美國駐北平公使館以及司徒雷登等人,才決定由林邁克轉移包括“北京人”在內的大批珍寶,於是便有了北大看門的退休老人白××在那個淒冷的冬日的清晨,看到林邁克慌忙駕車衝出校門的一幕。

何教授由此推斷道,當林邁克從慕田峪長城以及紅螺寺返回後,將“北京人”頭蓋骨以及其他珍寶藏於燕大校園另一個可能的地點,就是校東邊的石榴園故址(在今北大理科中心樓群下)。這個故址原屬圓明園的一部分,裡邊有一口古井,這口古井名字稱井,其實是個秘密洞穴,元至清朝、民國期間,裡邊藏有很多貴重珍品。在這個地洞的不遠處,是著名的方樓(現遙感中心樓北),日偽期間,日本741部隊曾在這座樓旁的煙爐多次焚屍(此煙爐1998年初已被拆除),故又稱焚屍樓。其中所焚燒的有日本軍隊情報人員死於中國的,也有被謀殺和暗害的中國人。按照何教授調查瞭解的情況,日本侵華