著體內力道盡數被納入紫府，再被封進紫府祭壇後，方天掌心掌背紋路終於盡數被“餘燼之力”遮住不見了。而方天的一雙手掌也變的不似人手了。他的一雙手看上去竟是如金似石的，還隱隱的有光芒閃爍著。

整個手掌盡數被“餘燼之力”包裹住後，方天發現，就有一股“餘燼之力”自掌心滲入方天體內。

這股已經滲入體內的“餘燼之力”飛快的滋潤著方天的身體。

而後續的“餘燼之力”也仍似沒有窮盡般的源源不斷的流入方天體內。

最奇怪的是，本已經從經脈處滲入到了方天的**之內，本應該是勢頭稍減的前力卻不見稍弱。這股力道反而不知因為什麼緣故，以方天不能瞭解的方式再次壯大了幾分。方天可以察覺到這股力道越向體內深處滲入進去，自己經脈中的力道卻越顯狀大，而且還不止如此，這股力道向體內轉動的速度也越來越快。前力劇增，後力不斷，“餘燼之力”飛快的轉入方天的七經八脈，接著又迴圈往復了數轉之後，“餘燼之力”已經充滿了方天的經脈與肉身。

只看這股力道的此種表現，方天就明白這股力量的不凡之處。

與方天所修的所有功法相較，“餘燼之力”似乎天然就有一種優勢，因為它似乎是越用越強，越耗越多。

而與方天所習的各種功法相比較，“餘燼之力”的作用也更顯不凡。

方天所修的那怕是最強大的“鍛體術”又或者是方天自創的《大自在功》，每每在高強度的動用它們之後。功法在作用於人或物後，都會讓方天神、識、念、靈、魂受到一定的損傷。

要知道凡是力量都是有反作用的。

任何已知的強大的力量都有強大的反噬。

但“餘燼之力”似乎不是這些已知的力量，“餘燼之力”反而像是跟時間與空間一樣是守恆的，它們都只是一樣的在不停向前。

“與時間同在則不亡”。

“與空間同在則不滅”。

“與“餘燼”同在則無傷”。

“餘燼無傷”原來是這個道理啊。

“宇”為時間，“宙”為空間，“餘”則為生靈。

明瞭至此。方天也一時大喜過望。

他的未來的路就在於此，就在於真正的掌握“餘燼之力”。只要擁有這種純粹的力量，方天甚至可以不用絲毫的煉化靈力的功法，就能不懼消耗的運用它。而且只要能掌握了它的獨特的運用法門，方天已經可以再無它求了。

源源不斷的“餘燼之力”自方天的掌心處不斷的湧入方天體內，只消片刻時間，方天便覺得本來已經消耗一空的經脈如今卻有了微微有些盈漲充實之感。盈漲充實後，“餘燼之力”仍不絕傳入，讓方天的經脈一時越發盈漲，但這種極度的盈漲沒有一點脹裂感。有的果然只是“無傷”。

方天進入這種玄妙的狀態後，正自撲向方天的丹火，已經將丹火吞噬了大半，心裡正帶著對“美食”的憐惜的“白絛”忽然警惕起來。

本能感受到的危機，讓“白絛”頓覺周身一片冰涼。

已經達到“附神境”這個相當於元嬰初期的神獸想也不想，就在間不容髮之際發出一聲刺耳的尖嘯聲來。

隨後它也由一條完整的“白絛”分成了萬千條更細碎的“絛蟲”。

丈許長的“白絛”尖嘯一聲，就由如一條長蟲分成萬千“絛蟲”，萬千“絛蟲”再次分裂，已經炸成了數之不清的碎屑。這些碎屑再次炸散。最終細碎到連靈識幾乎都無法察覺的地步。

藉著炸散的力道，數之不清的“絛蟲”發力四散而去，連分辯方向的時間都沒有，就只欲以最快的速度從方天的體內逃出去。

萬千條靈識幾不可察的“絛蟲”藉著炸散的力道。在暴發出自身所有潛力後，向著不同的方向飛逃著，本就與“白絛”心靈相通的杏足也立刻發現情形不對。

在“白絛”恐懼的神念在心底響起是，杏足也是神力狂摧。他口中同時高喝著道：“萬能唯神，萬物不損，我心我念。本自在我。”

杏足再次動用起強大的無視空間、時間的大祭祀神術。只是這一次他沒有試圖“圍魏救趙”的攻擊方天。“白絛”傳來的神念告訴了他，“白絛”馬上就要消散而亡了，措不及防的杏足也只能以他最快的速度，收回他的“白絛”。

饒是杏足與“白絛”心念相通，饒是他們都使出了自己能用出的最大的力量，但丈許長的“白絛”在破開空間與時間逃脫後。在這個幾乎時間都沒有能流逝多少的一瞬