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兩人寒喧了一番後，便開始切入到了正題中來。

“親愛的林，我想以個人的名義問您一個問題。”熱福禮看著林義哲，措了下詞，說道，“您對越南這個國家怎麼看？”

聽了熱福禮的問題，林義哲心裡不由得一驚。

難道是越南那邊兒，又發生了什麼事？

“我認為，一個和平安定的越南，對中國和法國來說，都是好事情。”林義哲不動聲色的回答了一句。

“您說的對，我也認為，法國和中國有義務共同維護越南的和平和穩定。”熱福禮笑著回答道，“不過，我覺得越南政府似乎並不這麼想。”

“您為什麼這麼說？您得到了什麼訊息嗎？”林義哲問道。

“我得到訊息說，越南的境內出現了匪徒，他們似乎是從中國境內流竄到越南的土匪，越南政府無力對他們進行鎮壓，所以在利用他們之間的矛盾，讓他們之間發生爭鬥，據說這種爭鬥已經演變成了規模不小的戰爭。”熱福禮說道，“這些土匪們之間的戰爭嚴重的影響了當地人民的正常生活，也危害到了在那裡經商的外國人的安全，我認為，作為在越南有著重要利益的國家，法蘭西帝國和大清帝國應該想辦法制止這場災難。”

第四百一十七章N姓家奴

聽了熱福禮的話，林義哲馬上明白了過來。

熱福禮說的，是黑旗軍！

在中國近代史中出現的民間武裝中，劉永福和他的黑旗軍長期以來在國人印象中“得分”最高。“擊斃法軍主將安鄴和李維業”的輝煌戰績使得長期以來對他們的讚頌不絕於耳，已經到了神化的地步。在後世的諸多影視文學作品中，黑旗軍的出鏡率極高。

但林義哲卻知道，劉永福和他的黑旗軍，真實的面目和產生的歷史作用，並非是“主流史觀”宣傳的那樣正面。

劉永福是廣西博白縣上思村人，因兄弟中行二，故又被周圍人稱之為“劉二”。劉永福自幼家境貧寒，幼年家鄉受災，隨父母逃災到了欽州投靠了叔叔，1854年劉永福17歲時，父母和叔叔盡數亡於饑荒，1857年，實在餓得活不下去的劉永福決定為了吃飯問題和一幫窮鄉親“揭竿而起”，參加了當地的天地會起義，投在了廣西天地會首領吳凌雲的部屬鄭三門下；當鄭三喂不飽他的時候，於1860年又改投吳三，不過吳三的糧草很快就出了問題，劉永福毫不猶豫的改換門庭、投了另一支農民軍王士林部；不過很快王士林的補給也出現了困難，顯然也喂不飽劉永福；劉永福遂於1865年改投與王士林為敵的豪強黃思宏，對王士林反戈一擊，並且成了一名領著二百來人的營官，終於有了屬於自己的隊伍；1866年，當黃思宏的糧草沒辦法維繼的時候，已經29歲的劉永福帶著黃思宏隊伍裡的二百來人改投“給錢三十千，米則任要，以食夠為限”的吳亞忠，為納“投名狀”，迅即掉轉槍口幫助吳亞忠滅掉了黃思宏；在消滅黃思宏的戰鬥中，劉永福的好勇鬥狠深受吳亞忠的賞識，被授予“左翼前敵先鋒”，在這個時候劉永福所部有了自己的軍旗——“黑底北斗七星旗”以及“黑旗軍”這個名號。

可是好景不長、當1867年清軍圍剿吳亞忠部時吳亞忠受傷，劉永福見勢不妙帶上自己的隊伍那二百來號人撒腿就跑，而當時吳亞忠對劉永福已是相當的信任和賞識，甚至已經決定將自己的妹妹嫁給劉永福，可是劉永福並不情願：如果娶了吳亞忠的妹妹，那就等於成了吳亞忠的“直系親屬”，將來被清軍追究起來肯定要受連累，不娶的話又得罪了吳亞忠，而在他兩難之間時正巧清軍的圍剿“幫”劉永福解決了這個難題——一走了之，一了百了。劉永福這一跑，便跑進了越南境內。

逃入越南境內後，因越南政府無力剿滅包括黑旗軍在內的流亡反叛武裝，對這些來自中國的叛匪殘餘只能採取分化瓦解之法，招安一批、攻打一批的辦法——對於盤踞在越南北部的大大小小多如牛毛的流寇和義軍，越南政府自認為沒有清剿乾淨的能力，必須依靠****上國大清的“天兵”助剿，而****上國暫時無暇顧及的時候就只能採取分化離間的辦法，招撫一批、打擊一批，用農民軍打農民軍的辦法將這些流竄武裝的威脅程度控制在一個可以接受的範圍之內。劉永福選擇了接受招安、為越南政府效力，