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第123部分

“我明白了!”閉上眼睛,心中不執一念,再睜開,眼前的人竟然就是自己,同樣的一絲不掛。

那個我笑了:“真是如此,拋去世間雜念,方見真我。不過現在的你還有欲,並未除盡,我可以幫你達到大聖之體,你可願接受考驗?”

“大聖之體?”我茫然發問。

殿上的我點頭:“用你們道家的話來說就是不滅金身。世人常說我教不重視皮囊,其實是對教義的誤解。你可願聽我細說?”

我屈膝伏拜:“洗耳恭聽!”

“好,我便講給你聽。其實世間一切修行之法都大同小異,無非是去雜念、拋俗欲,求得內心清靜自在,好超脫天地的束縛。你們道家修行,因為自身壽限等原因,多采用修煉元神,拋卻肉身的辦法,以期與天地同壽。雖然這未嘗不可,但也過於兇險!”

聽他這麼一說,我突然有所明悟:“老母的意思是還有另外的修行之道?”

“當然!”他站起身來:“大道無衍,豈能只有一種修煉之法?你可見我教聖者,他便是小聖之體,能御空而飛,能元神出竅,能感知人心、能預知未來,與你們所說的仙有何區別?”

我仰面:“那他是如何修得這小聖之體的?”

殿上的人再次變化,這回因為我心中想到了聖者,無生老母又化成了他的模樣。

“上天給我們這身軀,本就是無比神奇的東西。各種器官組合在一起,相互協調配合,支撐起我們的生命,我們的軀體自己就是一個世界。為何我們不好好修煉自己的軀體,反而要拋卻老天所賜,去尋找那飄渺的元神,豈不是舍易求難?”聖者一字一句闡述著。

“舍易求難?老母的意思是肉身成聖倒為容易?”我不解。

聖者捻鬚:“肉身成聖是順應天道,元神化仙是逆天尋命,你說哪個難,哪個易?”

“順應天道自然是比逆天尋命要簡單得多!”我有些驚喜,大致明白了無生老母的意思。

他接著又說:“肉身成聖比之原神化仙,最大的變化就是不用再受天罰。你最擔心的就是連累身邊的親人,如果你選擇肉身成聖,就可以避過這一切。但有利也有弊,世間沒有哪一種修行之法是輕鬆容易的,你可明白?”

我點頭:“在下明白,即使肉身成聖也是要經歷種種磨難方可成就不滅之體。還請老母賜下修行法門。”

聖者笑道:“早就知道你與我有緣,其實在你跌落深洞開始,你就已經在修習肉身成聖之法了。肉身成聖,也要除去自己體內的負面情緒,不受自身**驅使,方能求得圓滿清靜。你在下落的過程中,心裡充滿了絕望和迷茫,若非有聖者看護,早就和其他人一樣被疾風割成了碎片。那那處,你除去了絕望和迷茫!”

我恍然大悟,難怪之後不管多兇險和困難,我都不曾失去希望,原來一早就祛除了絕望的情緒。

“之後在火雲澗,你見到了生命的急速變化,自己的體質也被火毒改造,在精疲力竭的情況下能堅持找尋出路,不曾被疲累打倒。在那裡,你祛除了悲傷和懶惰,學會了堅持,也成功挽救了自己的性命。”聖者慢慢走下殿,邊走邊說,示意我站起來。

我撐起身體:“那在大河邊我又有何收穫呢?”

聖者來到我身旁,將我扶起:“那條河的河水,乃是聖泉,你飲用之後祛除了體內的火毒肆虐,淨化了體質,難道你沒有察覺嗎?在河邊你屢遭兇險,但最後一一克服,你祛除的是畏懼和馬虎,收穫的是機敏。”

他頓了頓又說:“當你來到草原,殺了那八頭巨獅,正是代表著你心裡的八種負面情緒,不過最後還要兩種,那就是焦慮和孤獨。在草原上迷路轉圈,直到你克服了它們,我才讓你見到真正的真空家鄉。此時你才達到了肉身成聖的基本條件。”

我看著無生老母充滿智慧的雙眼:“還要哪些條件完成了才能算真正的圓滿?”

“情切傷心、欲烈傷身!”他附在我耳邊說道:“還要戰勝你自己的**。”

我低語:“哪些**需要戰勝?”

無生老母變回原本的英俊男子:“你已經做的很好了,你再火雲澗不計較自己的容貌美醜、不計較生死,在聖河和草原不計較食物的優劣好壞、在殿門前不計較言語聲音和不計較寶物的價值、六慾已經戰勝了五欲,只差這最後一欲沒有戰勝。但已經有了成就大聖之體的條件,想當初我教聖者來真空家鄉,也不過才克服了容貌欲和貪慾,你已經大大出乎我的意料了。”

我大訝:“難