怪蕁⒂褐蕁⒁嬤蕁３叫侵骱閔劍�街蕁⒂鬧蕁⒉⒅蕁Ｋ晷侵鶻恰⒖骸⒇怠⒎俊⑿摹⑽病⒒�Ｓ�籩饔吖懟⒘�⑵噝恰⒄擰⒁懟㈤簟Ｕ蛐侵鞫��Ｌ�字骺�⒙Α⑽浮㈥摹⒈稀Ⅴ�⒉巍３叫侵鞫貳⑴！⑴�⑿欏⑽！⑹搖⒈凇，I、璣者，謂北極星也。玉衡者，謂鬥九星也。玉衡第一星主徐州，常以五子日候之，甲子為東海，丙子為琅邪，戊子為彭城，庚子為下邳，壬子為廣陵，凡五郡。第二星主益州，常以五亥日候之，乙亥為漢中，丁亥為永昌，己亥為巴郡、蜀郡、牂牁，辛亥為廣漢，癸亥為犍為，凡七郡。第三星主冀州，常以五戌日候之，甲戌為魏郡、勃海，丙戌為安平，戊戌為鉅鹿、河閒，庚戌為清河、趙國，壬戌為恆山，凡八郡。第四星主荊州，常以五卯日候之，乙卯為南陽，己卯為零陵，辛卯為桂陽，癸卯為長沙，丁卯為武陵，凡五郡。第五星主兗州，常以五辰日候之，甲辰為東郡、陳留，丙辰為濟北，戊辰為山陽、泰山，庚辰為濟陰，壬辰為東平、任城，凡八郡。第六星主揚州，常以五巳日候之，乙巳為豫章，辛巳為丹陽，己巳為廬江，丁巳為吳郡、會稽，癸巳為九江，凡六郡。第七星為豫州，常以五午日候之，甲午為潁川，壬午為梁國，丙午為汝南，戊午為沛國，庚午為魯國，凡五郡。第八星主幽州，常以五寅日候之，甲寅為玄菟，丙寅為遼東、遼西、漁陽，庚寅為上谷、代郡，壬寅為廣陽，戊寅為涿郡，凡八郡。第九星主幷州，常以五申日候之，甲申為五原、鴈門，丙申為朔方、雲中，戊申為西河，庚申為太原、定襄，壬申為上黨，凡八郡。琁、璣、玉衡佔色，春青黃，夏赤黃，秋白黃，冬黑黃。此是常明；不如此者，所向國有兵殃起。凡有六十郡，九州所領，自有分而名焉。”

三皇邁化，協神醇樸，謂五星如連珠，日月若合璧。化由自然，民不犯慝。至於書契之興，五帝是作。軒轅始受河圖□苞授，規日月星辰之象，故星官之書自黃帝始。至高陽氏，使南正重司天，北正黎司地。唐、虞之時羲仲、和仲，＇一＇

夏有昆吾，湯則巫咸，周之史佚、萇弘，宋之子韋，楚之唐蔑，魯之梓慎，鄭之裨醦，魏石申夫，＇二＇齊國甘公，皆掌天文之官。仰佔俯視，以佐時政，步變敗�ⅲ�ǘ疵苤粒�苫齦Ｖ���埑砂苤�啤Ｇ仂蓯�椋�雜薨儺眨���浼��形�姨浚�槍僦�椋���換佟９是厥肥槭薊手�保�繰麼蠼牽�蠼且醞觶�寫笮怯胄⌒恰跤詮�校�瞧浞賢鮒�鰲Ｖ梁盒耍�啊⑽渲�剩�韭硤福�缸憂ǎ�允覽枋現�螅���妨睿�ㄗ攀芳牽�魈旃偈欏３傻凼保�欣菪Ｎ玖蹕潁�愫櫸對痔踝魑寮突始��郟�圓甕�兄�隆Ｐ⒚韉凼拱喙獺鹺菏椋��硇�鎏煳鬧盡＃��Ы襠芎菏樽魈煳鬧荊�鶩趺Ь由閽�輳��⑾椎勱ò捕��迥輳��僖皇�逶亍Ｑ雲涫斃淺街�洌�硐籩�Γ�韻蘊旖洌�魍跏卵傘＃�模�

注＇一＇尚書曰：“帝在琁璣玉衡，以齊七政。”孔安國曰：“在，察也。琁，美玉也。璣衡，王者正天文之器，可運轉者。七政，日月五星各異政。舜察天文，齊七政也。”

注＇二＇或雲石申父。

注＇三＇謝沉書曰：“蔡邕撰建武已後，星驗著明，以續前志，譙周接繼其下者。”

注＇四＇臣昭以張衡天文之妙，冠絕一代。所著靈憲、渾儀，略具辰耀之本，今寫載以備其理焉。靈憲曰：“昔在先王，將步天路，用*（之）**＇定＇*靈軌，尋緒本元。先準之於渾體，是為正儀立度，而皇極有逌建也，樞運有逌稽也。乃建乃稽，斯經天常。聖人無心，因茲以生心，故靈憲作興。曰：太素之前，幽清玄靜，寂漠冥默，不可為象，厥中惟虛，厥外惟無。如是者永久焉，斯謂溟涬，蓋乃道之根也。道根既建，自無生有。太素始萌，萌而未兆，並氣同色，渾沌不分。故道志之言云：‘有物渾成，先天地生。’其氣體固未可得而形，其彁速固未可得而紀也。如是者又永久焉，斯為庬鴻，蓋乃道之幹也。道幹既育，有物成體。於是元氣剖判，剛柔始分，清濁異位。天成於外，地定於內。天體於陽，故圓以動；地體於陰，故平以靜。動以行施，靜以合化，堙鬱構精，時育庶類，斯謂太元，蓋乃道之實也。在天成象，在地成形。天有九位，地有九域；

天有三辰，地有三形；有象可效，有形可度。情性萬殊，旁通感薄，自然相生，莫之能紀。於是人之精者作聖。實始紀綱而經緯之。

八極之維，徑二億三萬二千三百里，南北則短減千里，東西則廣增千里。自地至天，半於八極，則地之深亦如之。通而度之，則是渾已。將覆其數，用重鉤股，懸天之景，薄地之義，皆移