敵人封鎖在八十一步的方圓之內，進行非常迅速的攻擊。

而修煉者也可以應用這八十一步做非常完美的防守。

所謂天衣無縫，應該就是指這個。

巫龕翻閱過所有的九式槍法，卻並不以為有多麼神奇，招式過於華麗，都是九龍咆哮啊九龍游離啊什麼的，使巫龕沒有多大的興趣，借且九遊步達到最迅速的攻擊，那麼就應該施展出最簡單最有效的招式，一挑一刺足夠了。

或許是因為建立這本槍訣的源修士過於追求華麗的武技才刻意留下這九式的吧。

巫龕只將這些招式記在心間，沒有再繼續鑽研，而是將書冊翻到三槍的部分。

三槍分為雙重門槍、三重門槍以及九重門槍。三槍的部分不再有任何的圖案，而是一些文字的註解。

巫龕仔細觀看著那些文字，有一些迷惑。

雙重門槍是說修煉者可以藉助磅礴的源力在虛空中瞬間開劈出二道只有修煉者能夠看到法門，藉助這兩道法門，修煉者可以自由穿梭，而藉助法門跟法門之間穿梭的力量，可是瞬間秒殺一個後期的戰聖。

不過這兩道法門留存的時間卻非常的短暫，最初的時候僅僅能夠維持一秒，隨著修煉者自身水準的提升，能夠越來越縮短這樣的時間差，只是消耗的源力卻非常的劇烈，不到萬不得矣的情況下，不要輕易施展，因為這一槍僅僅是保命才用到的。

一擊不中，便會讓自己陷入到虛脫的地步。

兩道法門可以由修煉者隨意地變換位置，但變換位置卻需要時間，一般來說修煉者在瞬間留下的兩道法門攻擊敵人未果的情況下，也沒有能力再移動法門的位置了

巫龕的眉頭緊緊地皺起，因為這兩道法門，在巫龕的意識裡，卻更像是在虛空中開劈出了一條隧道，如果敵人陷入到隧道中，就會出現一秒鐘的停滯，藉著這一秒鐘的停滯，施展法門的人自然可以擊殺敵人。

這好像跟自己施展精神力攻擊敵人很相似，不過巫龕倒覺得這比用精神力直接攻擊要強，畢竟精神力攻擊即使沒有受到任何的阻擋，也會讓巫龕的精神力稍有減退的，是需要非常多的時間才能夠恢復，所以不到萬不得矣的時候巫龕從來都不會施展精神力攻擊，頂多用精神力去探查，而修煉成了風回眼的巫龕已經不在需要精神力的探查了。

巫龕繼續觀看下面的內容，下面的內容是關於如何瞬間鍛造法門的解釋，只是太過簡單，讓巫龕有一種不清不楚的感覺。

只是提到藉助身體裡全部的源力施展九遊步，將九遊步的九個落點串聯起來，達到一種極限的速度，這極限的速度一出會保留十秒鐘只能施展都能夠看到的九個步法的基點，然後修煉者需要在這一秒鐘內將基點以最為強悍的操縱力擺出一個豎立的九宮門，九宮門一出剛第一道法門出現。

這一道法門被鍛造出來，會在虛空中停留九秒鐘的時間，而在這九秒鐘的時內，施展者便能夠以它作為圓點，以五十米半徑內輕鬆鍛造出一個新的法門，至於在九秒鐘內能不能夠將敵人鎖定在圓點跟新法門之間，那就完全取決於修煉者的戰鬥經驗了和所面臨的情況了。

另外，因為修煉者已經動用全部的力量達到極限的速度，所以在鍛造出第一個法門時，已經沒有任何可以攻擊的力量，只能夠藉助最開始施展九遊步的速度圍繞著法門逃竄，超過九秒法門不但會消失，修煉者也會因為消耗太大不戰自敗，所以這雙重門槍，又名為九死槍！

巫龕已經有一些頭大。

不再刻意去看，向後翻看。

三重門槍，九重門槍跟雙重門槍沒有什麼兩樣，都是以第一個法門為基礎然後再鍛造兩個法門跟再鍛造八個法門的事情。說白了，就是力量達到戰聖後期水準的時候才能夠勉強施展出三重門槍，力量達到戰神中期的時候才能夠施展出九重門槍。

而在最後的論述中，書裡給予了一個衡量力量的標準。

戰尊後期以上的源修士只要鍛造出法門用來攻擊，攻擊力是會比同等階段強過十倍甚至二十倍！

巫龕雖然看得頭大，但也決定試一試。

不過卻有一個非常大的難題，單一地依靠身體裡的某一種力量根本沒有辦法將九遊步推到極限的地步，而他身體裡的火源力跟庚金仙融合在一起用來施展九遊步，根本就跟單一施展沒有任何的驅別，雖然火源力跟庚金仙氣混合在一起的攻擊力非常強大，可是用來提升速度卻沒有絲毫的幫助，相反倒減弱了步法的速度。

研究了半天，原來是一