知識、感情、意志等更完美，但事實上正好相反。所以自從有了世界以來，無論任何賢

人或偉人，面對細胞的偉大靈能總是形同無力，恰似星星在太陽面前必須跪拜一樣……

亦即，統一成為人類形貌的細胞大集團的能力，呈現不到其幾十兆分之一的細胞能力的

幾十兆分之一的怪異現象。這可以視作由於人類身體各部位細胞靈能之統一機構——也

就是腦髓——的作用尚未充分進化的緣故，導致細胞靈能的充分活躍受到妨礙：同時，

也能夠認為是地球上最初出現生命種子的單細胞在地球上最初出現的唯三曇忌（？）和

其無限靈能，歷經將靈能具體反映於地面的種種過程，進化至最有利、最有能力的人類

後，又會繼續進化至更有利、更有能力的生物，現在的人類只不過是過渡期未完成的生

物，因此才會出現這種矛盾、不合理的怪異現象。這些是非常重大的研究事項，不是一

朝一夕得以說明完全，所以在此只是作為參考。

一旦明白人類肉體及精神與細胞的靈能關係，則有關“夢”之本質的說明就容易瞭解了。

近代醫學已經證明，所有每一個細胞與我們一個人的生命同樣擁有——甚至超越其上—的意識內容與靈能。因此，全部細胞只要從事某項工作，就會伴隨吸收養分、發育、分裂、繁殖、疲勞、老死、分解、消滅。而且，每一個細胞本身在工作、發育、分裂、繁殖、疲勞、老死、分解、消滅之間與我們個人一樣，甚至更強烈意識到對其工作的苦樂，同時對這樣的苦樂與我們個人感受的相同，或有超乎其上的聯想、想像與幻想，就好像一個國家從興盛至衰亡之間會留下無數藝術作品一樣。

證明這項事實的就是我們所作的夢。

所謂的夢，本來就是人類全身在睡眠時，體內某一部分細胞的靈能受到某種刺激而甦醒，開始活躍後，甦醒的細胞本身的意識狀態反映於腦髓，留存於記憶之中。

譬如，人類吃下不消化的東西后睡覺，這時只有胃細胞甦醒，開始工作，同時不斷表示不滿，發牢騷：“啊，好難過，做也做下完，這到底是怎麼一回事”，或“為什麼只有我們必須受苦”等等，於是胃細胞的痛苦和不滿情緒就會化為一種聯想，反映在腦髓。亦即，恰似覺得受苦的主角無辜被送進牢獄，銬上鎖鏈，又呻吟地扛著超過體力所能負荷的大石頭之際，還碰上不可抗力的大地震，被壓在房屋底下掙扎……不久，痛苦的消化工作轉為輕鬆，總算鬆一口氣時，夢中的情緒反映於腦髓，聯想、幻想的內容隨之轉為輕鬆，成為在山頂觀看日出或雪橇滑雪的歡樂心情。

另外，如果睡前想著“真希望見到她”而閉上眼，那麼因這一念的官能刺激而難以入睡，衝動的想去找她卻怎麼也沒辦法去的焦急心情就會化為夢境描繪出來。她的容貌藉著美麗的花或鳥或風景來象徵，在他夢中燦笑，可是一旦想取得時，卻出現各種阻礙而無法接近。這時，不是留存記憶中的遠古時代之天災地變突然出現眼前，就是看見猿人祖先所居住的高山斷崖，其中有時會感受祖父落魄乞食的心境，有時則是父親泳渡大河的情景，也可能變成猿猴攀山越嶺，或化身為魚橫渡大海，費盡千辛萬苦終於能夠到她——花或鳥等美好事物……最後，因為最初刺激心理消失，夢境結束，人隨之清醒過來。

此外，因為尿床而夢見遠古時代大洪水；因為鼻塞而在夢中重新描繪少年時代差點溺死的痛苦等等，像這樣不管是手、腳、內臟、或面板的一部分都無所謂，當全身熟睡之間，受到某種刺激而甦醒的細胞，一定會聯想、幻想、妄想與該刺激栢對應的物件作著某種夢。也就是，呼應細胞每個時候的情緒，從細胞本身傳自歷代祖先的記憶、或細胞過去的記憶，隨便喚起類似的場景或情景，描繪出最深刻且痛切的那種情緒。如果該情緒屬於非常識或變態，無法找到表現呼應的聯想材料時，馬上以想像的物品、風景替代。為了表現人體內細胞獨特的恐懼和不安，會聯想到像蚯蚓或蛇之類彎曲的廚房器具：為了表現痛苦，會描繪滴著鮮血的大樹或在火焰中盛開的花朵。這和不知神秘內幕的人類會想出長著翅膀的天使一樣

這與我們清醒時的心情會受周遭狀況支配而變化正好相反。在夢中，心情會先轉移變化，隨著心情變化，適合該心情的景象、物品、場景會不斷跟著千變萬化，儘管變化如何突兀、不合隋理，其間也不會感到絲毫矛盾或不自然。不但如此，還覺得比現實印象更自然深刻