“《靈芝篇》的下半闕？”甄宓聽完，發出了一聲低呼。自從晚宴那天，《遊子吟》跟《靈芝篇》出來之後，在整個鄴城廣為傳頌。對曹植十分關注的甄宓自然第一時間就將這兩詩篇拿到手細細品味了，她看完之後的反應也跟當初大廳之中河北眾名士的反應一模一樣。

而《靈芝篇》在甄宓看來，卻是曹植借靈芝草的高貴，來比喻讚頌“孝道”的高貴，與前面的《遊子吟》形成呼應。只不過《靈芝篇》辭藻雖然華麗，也舉了歷代孝子作為例子，但就內容的深刻程度而言，確實不如《遊子吟》。不過將其與《遊子吟》放到了一起，倒是起了相得益彰的效果。

本來甄宓對這兩詩篇的理解便是這樣，不過現在驟然聽聞，《靈芝篇》還有下半闕未寫出來，甄宓的驚訝可想而知。

曹植也不讓甄宓多等，直接便在一張新的竹紙上寫道：“亂曰：聖皇君四海，德教朝夕宣。萬國鹹禮讓，百姓家肅虔。庠序不失儀，孝悌處中田。戶有曾閔子，比屋皆仁賢。髫齓無夭齒，黃髮盡其年。陛下三萬歲，慈母亦復然。”寫完之後，曹植不理驚愕的甄宓，將筆擲於地上，拱手道：“宓姐，曹植在兗州掃榻以待，告辭了”說完之後直接大步離開。

直到好半響，大軍開撥的時候，甄宓才反應過來，拿起《靈芝篇》的下半闕，喃喃念道：“這才是《靈芝篇》所要表達的真實意思麼？”

那邊綵衣見甄宓手拿竹紙，久久不語，還以為她出了什麼事，連忙上前急問道：“小姐小姐，你怎麼了？”

聞得綵衣的聲音，甄宓直接將手中竹紙合上摺好，繼而快速收到衣袖內，輕聲答道：“沒什麼，我們回去吧。”綵衣不疑有他，輕“哦”了一聲，便服shì甄宓上了馬車，緩緩往鄴城駛去。

此時曹植的馬車之內，郭嘉瞥了一眼擺放在邊上的瑤琴，裝出驚訝的神情道：“咦，這個琴可不普通啊，看來甄家小姐對四公子你……嘿嘿嘿。”話沒有說完，但郭嘉的笑容已經將意思表達得十分清楚。

對於這個沒事就喜歡jiān笑的傢伙，曹植完全無視，淡淡地說道：“只是友人話別贈禮罷了，先生何必大驚小怪。”

郭嘉見得曹植油鹽不進，輕“哦”了一聲，轉而問道：“那四公子你回贈了什麼禮物？”

曹植對此早有所料，輕笑道：“沒甚，就是《靈芝篇》的下半闕。”

聽得此言，郭嘉臉sè一正，眼眉輕挑，小小地驚呼道：“《靈芝篇》的下半闕？”

曹植也不隱瞞，直接將《靈芝篇》的下半闕給唸了出來，那邊郭嘉聽完之後，眼睛瞪得老大，驚訝道：“這才是《靈芝篇》要講述的真正意思？”

曹植哈哈一笑，點頭道：“看來此詩篇卻是將先生也瞞了過去。”

郭嘉忍不住搖頭苦笑道：“四公子好才華，嘉這次真是不得不說一個‘服’字”曹植對此，只是笑而不語。

你道為何甄宓和郭嘉看完這下半闕之後，反應都如此大，實際上這下半闕一出，卻是將之前曹植在晚宴上所吟的《靈芝篇》上半闕的意思完全改變了。

晚宴上所吟的《靈芝篇》上半闕，借用靈芝的高貴，來比喻讚頌“孝道”，繼而和《遊子吟》相呼應。而在河北眾名士看來，《靈芝篇》雖然辭藻華麗，但內容深度卻不如《遊子吟》這已經是共識了。不過現在曹植在後面加上“亂曰”這下半闕後，整首《靈芝篇》卻是直接化腐朽為神奇

亂曰乃是屈原sāo體的一種結尾方式，它不區泥於古詩的章法，有展開、迴環、照應的作用，簡而言之就是對詩篇所述內容的一種總結。

而亂曰後面那幾句，主要說的意思便是從前文所講的眾多關於“孝道”的例子裡，自己得到了要富國強民，須修身養xìng，齊家治國的感悟，也呼應回最開頭所言靈芝的奇效。這就使得，前面舉那一系列讚頌“孝道”的例子，上升到治國齊家的地位。漢代重孝，出仕之人必先舉孝廉，可見孝之重要。而經亂曰後面的總結，整首《靈芝篇》便從單純的對“孝道”的稱讚，上升到抒發濟世思想的為核心，這就將整篇詩要表達的意思完全改變了。

本來，在亂曰之後改變了詩篇的意思，是十分正常的事。但關鍵在於，當初許攸出題留難曹植，是想讓袁紹扣押下曹植當質子。質子被困，難以展現抱負這是人所皆知的事情，現在曹植憑藉《靈芝篇》的上半闕脫了身，最後加上這下半闕讓意思改變成要懷才濟世的思想。顯然就是在打袁紹和許攸的臉了，暗暗諷刺你們想扣押我曹植當質子，不讓我施展才華？我偏偏就