幾個月前發生的一件事有關係。

我打斷她說，幾個月前，你好好回想一下，是不是在立夏那段日子附近？她說是的，那段日子自己還在城裡。如此一來，時間上就跟我起初的起卦吻合了。

田小芳說，那個老頭，很早以前就是這村子裡的人，是村裡最大的一個地主。自己小時候沒什麼印象，不過自從解放過後，就再也沒見到過這個人了，直到去年的春天，自己在跟著隊伍搞文化活動，在城裡路過一個市集的時候，看到了這個地主。他好像是從解放後就到了城裡生活，在擺攤賣熱餈粑。

在重慶，有一種小吃，叫做“熱餈粑”，是將大大的餈粑塊切成小湯圓的大小，然後在混合了白砂糖的黃豆麵上拌一拌，就可以吃了。這種小吃和北方的驢打滾很像，香甜可口。而在解放之後，很多以往在農村有土地的地主，因為土地被分給了老百姓，自己以往靠收租生活的來源就被切斷了，於是這些地主或投奔親戚，或進城也做起了老百姓。“打土豪，鬥劣紳，分田地”，是我小時候跟其他小孩玩耍的時候，常常掛在嘴邊的一句順口溜。

田小芳說，自己當時看到這個地主的時候，並沒有一下子認出來，而只是覺得眼熟，自己好奇就去買了一點熱餈粑，買熱餈粑的時候，卻反而被這個地主給認了出來，說你不是田德平家的閨女嗎？怎麼你也進城來了？所謂他鄉遇故知，大概就是指的這種。

不過即便如此，田小芳還是沒想起這個人是誰，但是她現在知道這個人和她是一個村裡的。於是在有一次給家裡寫信的時候，提到了這件事，田德平在回信的時候就告訴她，這是村裡以前的大地主，解放之後就佔了他的房子，分給窮苦人住了，這人也就沒在這裡了。除此之外田德平也沒有說更多的內容，卻就因此告訴了田小芳，這個人，以前是個地主。

田小芳說，她是她們“隊伍”裡的文化宣傳，日常的工作，就是給老百姓宣傳一下口號，背背領袖的語錄等，但是那天當她得知這個賣熱餈粑的人就是自己村裡的地主的時候，一時衝昏了頭，就跟組織上彙報了這件事。

說到這裡的時候，我大概已經能夠聯想到一些後面的情況了，眼前這個虛弱的女人，這個我正在搭救的女人，恰恰是我當初害得我顛沛流離的同一批人。他們用對國家效忠卻類似宗教式極端的思想，把舉報一些以前或許有罪的人，當做是立功的表現，只覺得如此一來會為主義的道路剷除障礙，卻從未思考過這些“罪人”們的人生，以及在經歷了這一遭之後，他們的何去何從。

悲催的歲月，我雖然心裡感嘆，也對田小芳這個女人頓時全無好感，不過一碼歸一碼，人我還是要救的，即便他們曾經給過我切身的傷害，但說道根子上，她跟我一樣，不過是一個時代的犧牲品罷了。

見我默不作聲，田小芳也接著說下去。很快組織上就抓捕了這個人，並且開始遊街，批判。我想那情況應該跟我當時遭遇的差不多。田小芳也因舉報有功，被組織上表揚了一把。不過她說，這件事自己卻一直沒有告訴家裡人，只是那個地主和自己非親非故，抓了他，對田小芳來說，不會有任何人情上的過不去。

我試想了一下，地主因為自己被抄家，然後流落到城裡繼續生存，這原本算是一個致命的打擊了，而他繼續做生意，說明他還算是挺過來了。這人一輩子，如果連續遭遇兩次來自同一批人的打擊，還是會很容易走上絕路的。於是我問田小芳，這地主後來是自殺了嗎？田小芳低頭不語，我一下子發火了，一腳踢在床沿上，讓她快說，她才哭著點頭說，後來有一次跟隊伍裡的戰友聊到這件事她才知道，那個地主被抓進去後，堅持了十多天，然後就自己在豬圈裡上吊自殺了。

回想我在被關押的時候，條件還算好。有些隊伍據說還會讓“犯人”睡在豬圈牛棚裡，意味著他們畜生都不如。別說這地主了，就算是換了我這麼臉皮厚的人，估計也會想不通。人在想不通的時候就容易鑽牛角尖，越走越窄，到最後就走了絕路。

儘管田小芳一直在跟我解釋說，她最初也沒想到會是這樣的結果，自己也是在這個地主死後很久才知道這件事，當時心裡邊還是挺內疚的。我心裡罵道，你內疚個屁，這還只是這一個地主，鬼知道這些日子以來，因為你們這群王八蛋多少人用同樣的方式結束自己的生命，甚至是當街都有人被打死，你們還把人命當條命嗎？

田小芳說，這件事過去了很久，城裡的活動動靜也越來越大了，自己受傷就是因為如此，當天和自己這幫人一派的隊伍和另外一個隊伍發生了槍戰，自己從組織上獲得一